одним лишь Аллахом. Приводят аль-Бухари и Муслим: передает Ибн ‘Умар (да будет

доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) нагнал ‘Умара

(да будет доволен ми Аллах), едущего с группой всадников, а он в это время поклялся

своим отцом. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) окликнул

их: «Поистине, Аллах (Высок Он и Велик) запрещает вам клясться вашими отцами. А

кто (желает) поклясться, пусть клянется Аллахом или промолчит». Говорит ‘Умар:

«Клянусь Аллахом, я не клялся больше (отцом) с тех пор, как услышал, что Посланник

Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил как простое упоминание

подобного, так и намеренное его произнесение».

Передает Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) слова Пророка (да благословит его

Аллах и приветствует): «Кто из вас поклялся и сказал в своей клятве: «Клянусь аль-Лят и

аль-‘Уззой», пусть скажет «Ля иляха илля Ллах», и кто сказал своему товарищу: «Иди

сюда, сыграем (в азартную игру), пусть раздаст милостыню».

Однажды Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) услышал, как один человек клянется,

говоря: «Нет, клянусь Ка’абой!», - сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да

благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поклялся не Аллахом, тот совершил

ширк».

И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Не клянитесь своими

отцами. Кто поклялся Аллахом, пусть говорит правду, а кому поклялись Аллахом, пусть

удовольствуется (этим). А кто не доволен Аллахом, тот не от Аллаха».

И сказал он (да благословит его Аллах и приветствует): « Не клянитесь своими отцами, матерями и идолами. Клянитесь только Аллахом, и клянитесь, только будучи

правдивыми».

Сказал Ибн Мас’уд: «Поклясться Аллахом ложно лучше для меня, чем поклясться не

Аллахом искренне».

Я говорю: потому что ложная клятва Аллахом не является ширком, а клятва не Аллахом

есть малый ширк, а в некоторых случаях – и великий ширк.

90 – Посещение предсказателей и гадателей

Суфизм: его представители ходят к предсказателям, шарлатанам, гадалкам и астрологам и

спрашивают их о Сокровенном и о местонахождении потерянных и украденных вещей и о

своей судьбе и о том, с чем им предстоит встретиться в жизни, и о том, что подходит им

из занятий, дел, имущества, жен и скота. И они говорят им: «Вам подходит такое-то

занятие (как торговля, земледелие и т.д.). И из женщин подходит вам обладающая таким-

то качеством, цветом кожи и ростом. И из скота вам подходят коровы, но не овцы (или

наоборот), и из коров – животные такого-то цвета (черного, рыжего, пегого…». А суфии

верят им в этом и полагаются на их предсказания и слова о Сокровенном.

Ахлю-с-Сунна: убеждены в запретности посещения астролога, гадателя, предсказателя, колдуна, гадающего на песке и ясновидца, кем бы они ни были, из тех, кто утверждают, что знает то, что в душах людей, или будущее, или знает о том, с чем предстоит

встретиться человеку в его жизни, или о том, какая профессия, имущество, жена и скот

подходит ему… Поскольку все это знает лишь Аллах, и верить им запрещено. Сказал

Всевышний: «Скажи: «Никто из тех, кто на небесах и на земле, не ведает

Сокровенного, кроме Аллаха…» ( Муравьи, 65).

И сказал Всевышний: «Он знает о том, что в груди» ( Железо, 6).

И сказал Он: «Скажи: «Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал Сокровенное, то приумножил бы для

себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я – всего лишь предостерегающий

увещеватель и добрый вестник для верующих людей» ( Ограды, 188).

И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто пришел к

предсказателю и спросил его о чем-то, его молитва не будет приниматься в течение

сорока дней».

Он также сказал: «Кто пришел к предсказателю ил гадателю и поверил в то, что он