Шрифт:
Хотя, если по-честному, блины и печеньки тоже ведь не нулевой толщины. Плюс, еще и англичане наступают на пятки – у них бывает тороидальный (бубликообразный) Джонни-пончик (Johnny-Cake).
– - - - - - -
Романтизм и классицизм
Романтизм с классицизмом по-разному
Заражают прекрасным народ:
Романтизм – это чувства над разумом,
Классицизм же - наоборот.
Романтизм и классицизм - два фундаментальных «-изма» в литературе и искусстве (живописи, архитектуре, театре, кино, музыке), остальные «измы» - можно сказать, их производные (сентиментализм, реализм). Из пары элементов (чувства и разум) получается не так-то и много комбинаций - разум главнее чувств и чувства главнее разума. Плюс компромисс - разум и чувства равноправны. Очень похоже на материализм, идеализм и дуализм в философии.
Классицизм – это упор на содержание, идею, смысл, рациональное (ratio = разум), цивилизацию, объективную красоту, долгосрочные ценности. Романтизм - упор на форму, переживания, чувства, эмоции, иррациональное, природные условия, субъективный внутренний мир, ценности преходящие.
Хотя и в романтизме тоже есть своя классика - классика романтизма, лучшие его образцы.
Но «классика», «классический» и «классицизм» – это не совсем об одном и том же. Классический ? классицистический, классицистский.
Слово «классицизм» происходит от латинского classis - «высший слой общества», «правящий класс» или classici - «человек из высшего класса». Отсюда же и учебный «класс», который был очень не для всех. Таким образом, классицизм = искусство для избранных.
А слова «классика», «классический» – это от classicus, которое тоже от classis, но уже в переносном и более общем значении - «лучшее», «образцовое».
– - - - - - -
Чему учит классика
Чему нас учит классика?
Что люди не меняются.
Меняются эпохи,
А люди - всё никак.
В романищах, в рассказиках
Об этом повторяется,
Что люди так же плохи,
Куда им до собак!
В сущности, это и есть то, чему нас реально учит классика, да и вообще чуть ли не вся литература.
Из века в век одни и те же проблемы. Как в 1-ом веке люди верили в магию, так и в 21-ом верят. За две тысячи лет ближнего, как себя самого, никто (почти) так и не возлюбил. Зависть, подлость и жажда наживы никуда не делись, а преданность и порядочность по-прежнему в меньшинстве. И какое произведение ни возьми - в сравнении с ним эволюции человека не видно от слова «совсем», для качественных изменений нужно ОЧЕНЬ-ПРЕОЧЕНЬ долгое время.
В «Мастере и Маргарите» Воланд даже говорит прямым текстом: «Да, Москва изменилась, а люди в ней остались те же».
Однако незаметность эволюции еще не означает ее отсутствия.
П.С. Хотя, может быть, философы и биологи ошибаются - никакой не Прогресс (эволюция, развитие) и не Золотой век (инвалюция, деградация), а вечный «Константизм» (мы стоим на месте, ни развития, ни деградации, меняется лишь Форма, а Содержание всегда остается прежним)?
– - - - - - -
Лайфхак Пушкина
Пушкин стал поэтом легендарным,
Потому как был лайфхак ему знаком:
О простом писать высокопарным,
О высоком же - простейшим языком!
Естественно, Пушкин стал легендарным прежде всего благодаря таланту. Но мы здесь занимаемся мнемотехникой, а мнемотехника – это не про Капитана Очевидность, а про кое-что более сложное и практическое.
Одна из «фирменных фишек» Пушкина технологически состоит в сочетании «просто о высоком» и «высокопарно о простом». Говорят, он не был ее первооткрывателем (что вполне и логично - неужели такая простая вещь никому раньше не приходила в голову?). Но вот пользовался - исключительно мастерски.
Взять, например, «Элегию» (Безумных лет угасшее веселье…): в начале - просто о высоком (о подведении некоторых жизненных итогов), а в конце - высоко о простом (хочется продолжать бунтовать, как в юности).
– - - - - - -
Английский
Не времена
Не попадайся в руки, смотри,
Таблицей «времен» орудующим!
В любом языке времен всего три -
Прошлое, настоящее, будущее!
Ложной идее замена нужна:
Возможно, тебя удивит,
Но симпл, континиус… - не времена,
А то, что по-нашему «вид».
I eat bread.
– Я ем хлеб (вообще, бывает такое).
I am eating bread.
– Я ем хлеб (вот, можете наблюдать процесс, смотрите), я являюсь едящим хлеб.