Шрифт:
НА СУЕТУ ЧЕЛОВЕКА
Суетен будешьТы, человек,Если забудешьКраткий свой век.Время проходит,Время летит:Время проводитВсе, что ни льстит.Счастье, забава,Светлость корон,Пышность и слава —Все это сон.Как ударяетКолокол час,Он повторяетЗвоном сей глас:«Смертный, будь нижеВ жизни ты сей!Стал ты поближеК смерти своей!»Александр Сумароков † 1777Надеюсь, и вам теперь стало понятно, как избавиться от суеты – угомониться надо. Последуем же совету…
Быть на Родине иностранцем: санкционированная (разрешенная) свалка; баллотироваться (избираться) в президенты; вынесен вердикт (приговор); тотальный (всемерный) контроль. Для справки: в скобках поставлены русские слова, с успехом заменяющие иностранщину. А теперь сами напишите в скобках русские соответствия: шоу ; аплодисменты ; киллер ; инцидент ; конфронтация ; толерантность народа; брутальное поведение; электорат … Ну, хватит! Утверждают, что язык – живой организм, и это верно. Однако, если в чистый источник попадает грязь, источник становится негодным. Из чего тогда пить будем, родимые?..
«ВУЛАСОВ Андрей Андреевич (1901–1946), генерал-лейтенант, с 1920 года в Красной Армии. В Великую Отечественную войну командовал корпусом и армией, замкомандующего Волховским фронтом, командующий 2-й Ударной армией, оказавшейся весной 1942 года в окружении. Попал в плен, возглавил "Комитет освобождения народов России" – КОНР и "Русскую освободительную армию" – РОА, составленную из советских военнопленных – "власовцев". В мае 1945 захвачен советскими частями. По приговору Военной коллегии Верховного суда СССР повешен» (Большой энциклопедический словарь, 2004).
Мы переписываемся с одним дальним священником и затрагиваем любые темы. Человек он интересный и образованный, активно участвует в православной жизни страны, часто выступает в СМИ, прекрасно знает учение Святых Отцов, пишет книги. Однажды разговор зашел о генерале Власове. Я без тени сомнения назвал его предателем Родины. И получил ответ:
«Уважаемый Александр! Знаю, что Вы со мной не согласитесь. Преклоняюсь перед подвигом Вашего отца, который проливал кровь на войне с фашистами, но генерал Власов – не предатель, а в силу не зависящих от него обстоятельств трагический персонаж русской истории. Во-первых, он один из героев Московской битвы, получивший за это орден. Попав в плен, он не сломался, он постарался спасти от смерти в концлагерях сотни тысяч военнопленных. Идей Гитлера Власов никогда не разделял, но был антикоммунистом, то есть, у них был общий враг. Россию он хотел видеть одинаково свободной как от Гитлера, так и от Сталина. Власовцы не участвовали в боях (за исключением отдельных эпизодов), так как Гитлер не доверял русским, боялся выдать оружие. Во время антифашистского восстания в Праге, в конце 1944 года, власовцы пришли на помощь восставшим, что решило его исход – эсэсовские войска потерпели поражение. Об этом советская история умалчивает.
Пусть Власова называют предателем. Но успех его дело имело: сотни тысяч советских военнопленных были спасены от смерти в фашистских концлагерях. Хотя они потом прямиком и попали в советские, но, как это ни странно, по свидетельству А. Солженицына, власовцы были амнистированы на несколько лет раньше, чем честные советские солдаты, просидевшие в фашистских концлагерях до прихода освободителей, а потом в одних вагонах с власовцами в большинстве своем поехавшие в Сибирь…
Я тоже ярый антикоммунист, как и Власов, хотя мои родители были убежденными коммунистами. Я иногда спрашиваю себя: что бы я делал, попав в ту обстановку? Но за Сталина и советскую Родину воевать бы не стал. Чего ради воевать? Чтобы продолжались дальше колхозы, миллионы узников ГУЛАГа, оскверненные храмы и власть партийных бонз? Скорее всего, при первой возможности сдался бы в плен на милость победителя. Это не моя война. Далее, в фашистском концлагере чего ради я стал бы умирать? При первой возможности вступил бы в армию Власова, Гитлера, Муссолини, Черчилля, Пиночета и кого угодно. Затем постарался бы перебраться куда-нибудь, где можно спокойно жить и ходить в церковь. К моему счастью, я не родился в ту эпоху, иначе обязательно стал бы власовцем, "предателем Родины"».
И далее автор ссылается на литературу, подтверждающую его слова. «Думаю, что мы останемся каждый при своем мнении, но называть предателем уважаемого мной русского человека (хотя, конечно, он не был святым) я не могу – это будет против моей совести. Герой он или нет, рассудит история.
С любовью о Христе, иерей Н.».
Что тут сказать… «Предательствовать – промышлять предательством, лукавым обманом, снискивая доверенность лестью и изменой». (В.И. Даль. «Толковый словарь живого великорусского языка»). И вечный вопрос: почему только история должна все расставить по своим местам? Что, человек, словно дитя малое, не впитал с молоком матери понятие Родины? И закрутилось теперь: «с одной стороны», «с другой стороны»… 40 миллионов погибших советских солдат, что, против собственной страны воевали? Очень настораживает позиция части молодого поколения священнослужителей, которые, в своем, мягко говоря, неприятии советской власти (от которой они и пострадать не успели!) переходят на позицию всепрощения фашизма и его пособников. «Немцы были разные, они тоже подчинялись приказу… Надо чтить память павших с обеих сторон…» И чтят… на германские средства восстанавливают кладбища побитых немцев, обихаживают их… Если так дело пойдет дальше, на берегу Чудского озера может появиться памятник порубленным в 1242 году дружиной Св. блгв. Александра Невского рыцарям-крестоносцам. Не буду дальше – горько и больно говорить об этом… Но разговор на эту тему предлагаю продолжить: историю нельзя замалчивать, а тем более подстраивать под свои представления. Горе тем, которые называют зло добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким! (Ис. 5, 20).
НЕ ЗАБУДЬ
Еде наши красные знаменапробитые, в крови, в пыли?Нас было много. Миллионы.Мы до победы не дошли.Найдите медальон в останках,Копнув на четверть в глубину.Да, это мы горели в танкахИ дохли с голода в плену.Нас вешали, живьем сжигали,Нам пулями кромсали грудь.И это мы на пьедестале.Мы победили! Не забудь.Николай Рачков, СПб.А совсем недавно от другого священноинока пришло другое письмо: