Прежде чем что-либо сделать, нужно это вначале себе представить, воссоздать мысленный прообраз желаемого и только потом приступить к сотворению его физической копии. Портной, кроящий материал для пошива платья, делает это, руководствуясь определенным внутренним образом; художник, работающий над созданием скульптуры, воплощает некое живое впечатление.

Не будь у идеала такой созидающей силы, человек и по сей день оставался бы неразвитым диким существом. История человеческой культуры – это история постепенного раскрепощения творческой силы представления. Но мы пока что сделали один-единственный шаг в страну, границы которой лежат далеко за пределами нашего горизонта.

Итак, представлять нечто правильно, значит призывать его в зримую реальность, памятуя руководящий принцип Школы жизни: представление творит действительность.

Концентрируя на этом внимание, представляя себе то или иное состояние, человек пробуждает в подсознании намерение сделать его реальностью, насколько это возможно. Любой живой образ вызывает не только намерение, но и одновременно порождает творческую силу, без которой воплощение идеала невозможно. Фильмы, часто прокручиваемые нами в собственной голове, постепенно становятся явью.

Еще несколько слов об этом принципе. Ученик Школы жизни должен всегда помнить, что

(11) Представление тем легче выходит за пределы сознания, чем чаще мы его воспроизводим и чем оно для нас привычнее. Его намерение воплотиться в действительность нарастает пропорционально его отчетливости, образности, живости, эмоциональности и целеустремленности.

Образность представления имеет первостепенное значение: идеал, призванный стать реальностью, должен прокручиваться в поле зрения нашего сознания подобно неоднократно повторяемому цветному, озвученному, сентиментальному стереофильму.

Чем упорнее мы учимся думать пластичными образами, тем успешнее реализуются наши мысли. «Сила воображения» способна создавать образы дел, вещей, обстоятельств. Воображать – значит творить прежде в себе, а затем воплощать во внешнем мире.

Внутренний образ желаемой вещи или состояния, создаваемый нашим умом и наделяемый им всеми признаками совершенства, называется «идеалом». Это прообраз, духовная субстанция творимой вещи или состояния, ценнейший в нашем понимании идеал, обладающий динамической силой воплощения – своего рода костяк созревающей действительности.

Любой идеал – зародыш и предвестник грядущего творения. Является ли идеал, помещаемый нами в фокус своего сознания, планом, желанием, действием или верой в поставленную перед собой цель – в любом случае, сосредоточиваясь на нем, мы приводим в действие некие созидательные энергии, не затухающие до тех пор, пока идеал не воплотится в жизнь.

Любой идеал заставляет нас напрягать свои силы, делает их целенаправленными и ведет нас от внутреннего созерцания к достижению цели. Он притягивает определенные обстоятельства, отвечающие нашему внутреннему образу.

Как уже подчеркивалось, творческая сила идеала, представления нарастает пропорционально его отчетливости, образности, живости, целенаправленности, подкрепленности радостными чувствами.

Как добиться того, чтобы идеалы становились реальностью?

Прежде всего, о своих идеалах нужно думать как о «живых существах». Они становятся нашими самыми услужливыми помощниками и всеми силами стремятся исполнить любое наше желание, стоит только нам выразить им свое доверие и благосклонность, пробудить в них светлое, радостное, позитивное «настроение», подтвердить наличие у них созидательной силы. Тем самым мы придаем им динамику, умножаем их действенность. В результате эти «живые существа» начинают созывать к нам со всех сторон духов родственных мыслей, превращаясь из малочисленной группы в большую армию незримых помощников.

Действующие здесь законы вполне однозначны, и важнейший из них гласит следующее:

(12) Каждый идеал стремится вызвать соответствующие действия и стать реальностью. Однородные идеалы взаимно притягиваются и образуют необычайно действенные комплексы, разнородные же взаимно отталкиваются, ослабляя или вовсе уничтожая самих себя.

Оживить в себе идеал значит пробудить его созидательную силу, и тогда он наполнится магнетической мощью, взбодрит волю, заставит нас действовать и добудет «строительные материалы», потребные для его воплощения, для окончательного перерождения своей духовной формы в материальную.

У того, кто боится покраснеть, лицо тотчас становится красным, а стоит только мысленно сладко зевнуть, как на нас нападает зевота. Студент-медик, пристально следящий за описанием болезни на лекции профессора, более или менее отчетливо обнаруживает описываемые симптомы и у себя. Представляя приближение очередного сердечного приступа, мы по сути сами его и провоцируем.

Наши представления могут убивать и оживлять. Их влиянию подвержены не только мы, но и другие. Мать, сидящая у постели больного ребенка и рисующая себе картины ухудшения его состояния, сама того не подозревая, наносит вред и ему, и себе. Так, всякое представление, вынашиваемое нами в собственной душе, налагает на нас двойную ответственность: перед собой и перед другими.