Шрифт:
Принцип «Ну и что!»
Духовно не образованный человек, натолкнувшись на активное сопротивление, испытывает неукротимое желание все бросить, убеждая себя, дескать, виноград слишком «кислый», может, где есть получше…
Настоящий ученик Школы жизни действует иначе: он проверяет, насколько сильно оказанное ему сопротивление. Вместо того, чтобы меланхолично и пассивно взирать на грядущие неприятности, он приучает себя бесстрашно уничтожать их еще в зародыше. Для него медлительность и леность сродни трусости.
Обходящий препятствия будет ими настигнут и раздавлен, а выступающий им навстречу с твердым намерением их преодолеть выходит победителем и вынуждает их отступить. Решительность не имеет ничего общего с безрассудностью. Смелому решению, как и храброму поступку должна предшествовать правильная постановка цели.
Душевно мягкому и чуткому человеку, если он хочет выстоять в борьбе с превратностями судьбы, нужно еще, по словам Фойхтерслебена [30] , «выработать в себе ту осязаемую жесткость, без которой в борьбе с земными силами все же не обойтись».
30
Фойхтерслебен, Эрнст фон (1806–1849) – австрийский врач, поэт и философ.
Хорошим подспорьем для закаливания своей силы сопротивления являются физические упражнения, спорт и гимнастика. Занятия спортом способствуют развитию такого мышления, при котором, испытав сопротивление своим устремлениям, мы говорим себе: «Что ж, тем лучше!» Спорт наполняет нас не только физической, но и душевно-духовной энергией. Тренирующийся по такому принципу, столкнувшись с тем, что «ему не по нутру», примется искать и устранять причины противодействия своим планам.
Чужие сомнения и недовольства тоже не лишают его бодрости и отваги. Завистники, хулители и клеветники, при правильном взгляде на них, не более чем свидетели его неуклонного движения вперед, спутники его славы. В то время как кто-то растрачивает свои силы в попытках его принизить, сам он концентрируется на еще лучших и больших результатах. Так он использует время, попусту растрачиваемое другими, и однажды весь мир становится свидетелем его достижений, а завистники, показавшие себя никчемными людьми, остаются ни с чем.
Ученик Школы жизни, живо осознающий свою внутреннюю силу, видит в борьбе со всем, что оказывает нам сопротивление, своего рода соревнование, призванное продемонстрировать, кто же на самом деле сильнее – он или это сопротивление.
Чем жарче бой, тем выше цена победы. Что дается в руки само, особой цены не имеет. Все великое хочет, чтобы его завоевали. Любое, самое сильное сопротивление не устоит перед тем, кто целиком полагается на самого себя и ощущает себя подобным стали – таким же гибким, но не хрупким; перед тем, кто, испытав удар судьбы, рассыпает во все стороны искры божественного духа и умеет обратиться к помощнику в себе самом, настраивает мысли на победоносный лад, говоря себе: «Что ж, тем лучше!» Многие творения, величием которых мы не устаем восхищаться, возникли лишь благодаря трудностям и лишениям, выпавшим на долю их творца. Они – зримое воплощение мысли: «Что ж, тем лучше!», это своего рода победа принципа «Ну и что» над принципом «Это невозможно».
Какой вывод следует из этого для нашей повседневной жизни? Только один: более решительный и настойчивый обязательно победит. Нельзя ни на мгновение снижать свое противодействие, и сопротивление будет сломлено.
Давайте изгоним из своего сознания слова «Я не могу», ибо эта мысль ложная, она лишает нас способности что-либо уметь и делать. «Я не могу» – вот основная причина, почему в мире так много бедствующих и нуждающихся. Будем говорить себе: «Я могу!» Такое живое подтверждение своего умения и мастерства станет источником ваших способностей и сил.
Ученик Школы жизни никогда не скажет: «Я для этого недостаточно силен» или «Я с этим не справлюсь». Его ответ может быть только одним: «Я хочу и могу!» Он не пасует в изнеможении перед поставленной задачей, а решительно берется за нее и вскоре испытывает то, что испытывал не раз каждый, кто просто принимался за работу: сила возрастает в успешном труде, и с каждым новым шагом вперед эта сила крепнет.
И не всегда побеждает тот, у кого больше смелости и отваги, чаще важнее оказываются выдержка и выносливость. Пусть сопротивление кажется упорным, пусть противник настойчив как никогда, мы обязательно выстоим. Силу нам придадут мысли о предстоящем успехе. Вода сокрушает и скалы, а терпение и упорство способны одолеть и буйного слона. Аналогичный совет звучит и в саге о Фритьофе [31] : «Не надо быть жестким, будь лишь твердым; лучший меч – самый гибкий».
31
«Сага о Фритьофе» – центральная поэма шведского романтизма, написанная Эсайасом Тегнером (1782–1846).
Будем склоняться, но не ломаться под натиском житейских бурь, проносящихся над нами. Как только они, обессилев, стихнут, мы тотчас возобновим борьбу и опять устремимся вверх. Наше решение неизменно:
«Я буду идти своим путем через любые преграды, ведь я хочу лишь добра и блага. И потому этого обязательно добьюсь!»
Как сказал Арндт, «чей помысел тверд, неизменен, высок, тот и от тверди небесной отколет кусок». Того же мнения придерживается и Хамерлинг: «Великое вырастает там, где встречает сопротивление. Тогда оно собирается с силами и предстает во всем своем величии». Так давайте считать каждую свою неудачу, каждое несчастье тем стимулом, что возносит нас над препонами равнодушного мира и устремляет к небесам.
С уверенностью повторяйте: «Устою назло всем вражьим силам, никогда не склоню пред ними голову, покажу, на что я способен, да подхватят меня руки Божьи!» И эта уверенность сделает вас свободным человеком.
Преодоление препятствий
Тому, кто устремлен вперед, приходится мириться с неудачами и ударами судьбы. Весь вопрос в том, что такое для него препятствия: непреодолимая преграда или трамплин для достижения новых успехов.
Любые неудачи – лишь удобные случаи начать все сначала, действуя на сей раз умнее. А для этого нужно выработать правильное отношение ко всем помехам. Не думай, учит Школа жизни словами Марка Аврелия, «будто то, что кажется тебе трудным, человеку вообще не под силу. Напротив: что возможно и по силам одному, то наверняка достижимо и для тебя! Перестань разглагольствовать о прирожденных качествах дельного человека. Стань им сам!»