20 Аноним. Рисаля фи ара’ аль – хукама’ аль – юнанийин (Трактат о мнениях греческих мудрецов) // Ифлятун фи – ль – Ислям (Платон в исламе) / Публ.: Абд – ар – Рахман Бадави. Бейрут, 1980. С. 318.

21 См.: Абу – ль – Вафа’ аль – Мубашшир Ибн – Фатик. Мухтар аль – хикам ва махасин аль – калим (Избранные афоризмы и лучшие высказывания) / Публ.: Абд – ар – Рахман Бадави. Бейрут, 1980. Р. 150; The Medico-Philosophical Controversy Between Ibn Butlan of Bagdad and Ibn Ridwan of Cairo. A Contribution to the History of Greek Learning Among the Arabs / By Joseph Schacht and Max Meyerhof. Cairo, 1937. С. 63. К тому же Зеркало Псевдо – Платон использовал и для сомнительных аналогий типа: «Так же, как без лица [перед зеркалом] зеркало не сможет ничего отразить, – так и человек, не обладая мудростью, не сможет быть добродетельным» (Аноним. Трактат о мнениях греческих мудрецов. С. 316).

22 Кудама Ибн – Джа‘фар. Китаб аль – харадж ва сина‘а аль – китаба (Книга поземельного налога и искусства секретарства) / Публ.: Мухаммад Ху – сайн аз – Зубайди. Багдад: «Дар ар – Рашид», 1981. С. 452.

23 Аль – Газали. Воскрешение наук о вере. Т. 3. С. 63.

24 См.: Аннемари Шиммель. Мир исламского мистицизма. С. 90.

25 Али Ибн – Аби – Талиб. Нахдж аль – баляга (Путь красноречия) / Публ.: Мухаммад Абдух (Абдо). В 4 ч. Бейрут, б. г. Ч. 4. С. 85.

26 Абу – Дауд. Сунан. № 4794.

27 См.: Ибн – Кайим аль – Джавзийя. Китаб аль – фава’ид (Книга польз). Эр – Рияд, б. г. С. 337.

28 Коран, 83:13–14. выделено мной. Здесь и далее Коран цитируется в переводе И. Ю. Крачковского (цитирование других переводов специально оговаривается). В цитатах слово Аллах заменено на слово Бог.

29 Коран, 83:13–14. Пер. Г. С. Саблукова. Выделено мной.

30 Коран, 83:13–14. Пер. М. – Н. О. Османова. Выделено мной.

31 Мусхаф муфассар (Коран с толкованием) / Разъяснение смыслов Корана: Мухаммад Фарид Ваджади (Вагади). Каир, б. г. С. 797.

32 Абу – Талиб аль – Макки. Кут аль – кулюб фи ма‘рифа аль – Махбуб (Пища для сердец, или Знание Возлюбленного). В 4 ч. Каир: «Аль – Матба‘а аль – Мисрийя», 1932. Ч. 1. С. 169).

33 Там же.

34 Али Ибн – Аби – Талиб. Путь красноречия. С. 59.

35 Абу – Талиб аль – Макки. Пища для сердец, или Знание Возлюбленного. Ч. 1. С. 169. Выделено мной.

36 Там же. С. 179.

37 Аль – Газали. Воскрешение наук о вере. Т. 4. С. 540.

38 Мухи – д-Дин Ибн – Араби. Аль – Футухат аль – маккийя (Мекканские откровения). Бейрут: «Дар Садир». Б. г. В 4 т. Т. 1. С. 91.

39 Абд – аль – Карим ибн – Ибрахим аль – Джили (аль – Джилани). Совершенный человек, или Знание концов и начал. Ч. 2. С. 16.

40 Sibt Ibn al-Djauz"i. Kanz al-mul"uk f"i kaifiyyat as-sul"uk / Publ.: G"osta Vitestam. Lund. S.d. S. 8.

41 Там же. С. 16.

42 Там же. С. 17.

43 См.: Аль – Кифти. Та’рих аль – хукама’ (История мудрецов – философов). Ibn al-Qifti’s Ta’rih al-hukama’ / Publ.: Julius Lippert. Leipzig, 1903. S. 349.

44 См.: Абу – ль – Касим Масляма бен – Ахмад аль – Маджрити. Гая аль – хаким ва ’ахакк ан – натиджатайн би – т-такдим (Цель мудреца, или Наиболее предпочтительный результат из двух) / Публ.: Гельмут Риттер. Берлин, 1937. С. 83, 376.

45 Там же. С. 107, 108, 110.

46 Там же. С. 24.

47 Там же.

48 См.: М. Б. Пиотровский. Коранические сказания. М.: «Наука» (ГРВЛ), 1991.

49 См.: Дж. С. Тримингем. Суфийские ордены в исламе. М.: «Наука» (ГРВЛ), 1989. С. 15.

50 Шахаб – ад – Дин Абу – Хафс Умар ас – Сухраварди. Авариф аль – ма‘ариф (Дары знаний) //Абу – Хамид Аль – Газали. Ихйя’ улюм ад – Дин (Воскрешение наук о вере). Мульхак аль – Ихйя’ (Приложение к «Воскрешению»). Бейрут: «Дар аль – Ма‘рифа», б. г. С. 62.

51 Ас – Сахляджи. Китаб ан – Нур мин калимат Аби – Тайфур (Книга Света, [проистекающего] из высказываний Абу – Тайфура) // Абд – ар – Рахман Бадави. Шатахат ас – суфийя (Экстатические изречения мистиков – суфиев). 2–е изд. Эль – Кувейт, 1978. С. 101.

52 См.: А. Е. Бертельс. Художественный образ в искусстве Ирана IX–XV вв. М.: «Восточная литература», 1997. С. 289. См. также: С. 268–289.

53 См.: L. Gardet. Kalb // Encyclop'edie de l’Islam. Nouvelle 'edition. Leiden-London. Р. 507–509.