Босфорт Ф. Ф.
Шрифт:
Для получения сверхъестественного исцеления первое, чему надо научиться, — это перестать беспокоиться о состоянии своего тела, потому что ты посвятил его Господу, и Он взял на Себя ответственность за твое исцеление. Ты можешь быть счастливым и спокойным в этом отношении, потому что ты знаешь из Его же Слова, что Он берет ответственность за все, что посвящается Ему. Когда ты получаешь исцеление с помощью веры, тело и все его ощущения теряются из виду, и у тебя перед глазами только Господь и Его обетования. Ты радуешься в вере и говоришь: «написано», прежде чем видишь физические изменения. Иисус завоевал Свои великие победы, говоря: «Написано» — и веря в то, что написано. К любому неблагоприятному чувству стоит относиться как к предупреждению свыше не размышлять о теле, но еще больше размышлять об обетовании Господа. Гораздо лучше быть в единстве с Богом и радоваться Его верности, чем быть занятым больным телом. Мы наблюдали, как многие переживали великие духовные победы, тогда как другие теряли сладкое общение с Богом, будучи занятыми своими ощущениями и симптомами болезней.
Как наша вера может быть усовершенствована
В Евангелии от Марка (9:24) мы читаем о том, как отец, просивший об исцелении своего сына, вскричал со слезами: «Господи, верую, помоги моему неверию». Обратившись к Христу за помощью, он получил эту помощь, таким образом, поднявшись к вершине власти и преуспев там, где апостолы терпели неудачу. На греческом Святой Дух назван Paraklete, что означает «Помощник». Благодарение Богу! Христиане всегда могут получить Его помощь, когда она им необходима. Дух Святой всегда готов совершать в нас то, что угождает Богу, и это особенно относится к вере, потому что без веры «угодить Богу невозможно». Так как вера особенно угождает Ему, Он хочет взрастить ее в наших сердцах с помощью Святого Духа и Своего Слова. Дух Святой всегда готов помочь каждому христианину укрепить веру в любое из благословений, которые Господь обещал нам в Своем Слове. Библия говорит нам, что Христос способен спасти нас от всего, и это, в частности, включает спасение от неверия, от греха, в которых Дух Святой обличает нас. Таким образом, поставив себе цель слушать только Его Слово, исповедуй Богу свое неверие и ожидай, что Он избавит тебя от него точно так же, как и от любого другого греха. Его благодати всегда достаточно, чтобы ваша вера восторжествовала, и вы получили данную Им милость. Дух Святой всегда готов привести в исполнение любое из данных Богом обещаний.
Что делает человека праведным?
Так что же делает человека праведным? Снова и снова нам говорят, что Аврааму была вменена праведность. Однако история о том, как он стал праведным, очень проста: ОН ПОВЕРИЛ БОГУ И ДЕЙСТВОВАЛ В СООТВЕТСТВИИ С ЭТИМ. Он верил и действовал в соответствии с верой, чтобы получить от Бога исполнение Его обещания. В этом самая суть праведности. Ничто не может быть столь же важным, как эта привилегия, потому что только так может быть осуществлена славная Божья программа для отдельного человека и для Церкви. Нет другого пути исполнения воли и деяний Божьих для кого-либо. Когда Христу задали вопрос: «Что нам делать, чтобы творить дела Божьи?» — Он ответил: «Вот дело Божье, чтобы мы веровали». Бог может проявлять себя только там, где Он находит живую веру в исполнение Его обетований. Если через веру в Бога мы становимся праведными, то неверие, напротив, делает нас неправедными. Неверие неправедно и зло, потому что оно препятствует божественной программе, которая состоит из всего, что Бог обещал нам в ответ на нашу веру. Неудивительно, что Бог послал Духа Свято го, чтобы обличить мир в грехе неверия. Неправедно все, что препятствует нам иметь живую веру в то, что воля и деяния Бога будут исполнены, даже если мы называем это религией. Способность Христа полностью спасти нас состоит в Его способности спасти нас от неверия, которое смертельно опасно для славной божественной программы. Дух Святой дан нам, чтобы вести нас во всякую истину, чтобы мы могли поверить в нее, и чтобы вся Божья программа была осуществлена. Множество людей верят в Бога, но не верят Богу, как это делал Авраам. Твердая вера в то, что является Божьей волей для нас, — это наша обязанность, но и наша величайшая привилегия. Как наполнил бы Бог этот мир Своей великой силой, если бы все, кто исповедует Его имя, твердо решили узнать всю божественную истину, поверили в нее с всепобеждающей верой и поступали и соответствии с этим!
Вера в Бога имеет гораздо более крепкое основание и гораздо более сильного ПОМОЩНИКА (Духа Святого), чем сомнение или грех. Дух Святой освободит твой разум от всех сомнений, если ты доверишься Ему и если ты будешь внимательным к Слову Божьему.
Славная, непреходящая реальность, которую Бог приготовил для нас, чтобы ее видели глаза нашей веры, всегда сильнее, чем рак или другая болезнь, которую воспринимает наш зрительный нерв. Сомнения, грех и болезни могут быть уничтожены, если мы правильно пользуемся «глазами нашего разумения». В этом и заключается неизменно успешный метод обретения нами Божьих благословений. Все славные победы веры, записанные в главе 11 Послания к Евреям, были результатом правильного и постоянного использования «лучшего зрения».
«Закон жизни Духа», который исцеляет наши души и тела, гораздо сильнее, чем «закон греха и смерти». Если мы не будем препятствовать этому закону, у него не будет поражений. Всякий, кто настраивает себя на то, чтобы достичь всех преимуществ искупления, имеет ПОМОЩНИКА с неограниченными способностями, чья сила, когда на нее полагаются, всегда одерживает верх. Как Божья благодать сильнее греха, так и целительное милосердие Христа сильнее, чем любая болезнь. И свидетельство, которое дает нам Бог для веры (Его Слово), гораздо сильнее, чем любое свидетельство сатаны, которое тот использует, чтобы заставить нас усомниться.
Что значит упражнять свою веру?
Иисус сказал человеку со скрюченной рукой: «Протяни руку». Вначале Христос дает веру, а потом призывает упражнять ее. Этот человек протянул руку, положившись на Божественную силу, и рука выпрямилась. Когда мы прилагаем усилия, полагаясь на Бога, чтобы сделать что-то такое, что без Него сделать невозможно, Он встречает нас со Своей божественной силой, и дело делается вне зависимости от возможностей природы. Относительно того, что Бог призывает нас делать, «все возможно не всякому, кто чувствует себя способным на это, но тому, кто верит». Мы усматриваем способность этого человека не в нем самом, а во Христе, в Котором содержатся все составляющие спасения. «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе».
Вследствие нашего единства с Христом, Истинной, Лозой, сила уже наша, но ее нужно уметь использовать. Именно усилие, сделанное человеком, чтобы протянуть руку, от крыло ему путь для исцеляющего прикосновения и для потока Божественной жизни. Это действие веры, начатое в естественном мире, стало входом в сверхъестественным мир для восполнения нужды человека. Оно привело к совершенно сверхъестественному действию — тело могло делать то, что было невозможным в обычных условиях и зависело целиком от Бога, а не от усилий самого человека.
Действие веры — это не только физическое действие, оно включает тренировку сердца и разума в их отношении к Богу. Упражнение веры означает, что мы думаем верой, говорим верой, поступаем верой. Это приносит нам проявление всего, что может дать вера по обетованию Слова. Ты можешь спросить: «Как человек может упражнять веру в исцеление от слепоты или от чего-то другого, что не требует движения тела?» Слепому Иисус сказал: «Иди умойся в Силоаме». Это предоставило человеку возможность упражнять свою веру не только в сердце и разуме, но и теле. То же самое произошло с Нееманом, с десятью прокаженными, с сотником. В каждом случае они шли, полагаясь на слово Бога и веря, что исцеление принадлежит им, еще до того, как его можно было увидеть.