Десс

В критических условиях и пропорциях «давления и температуры» в массе вещества удаётся ускорить реакцию распада и сбросить с орбиты остатки заплесневевшего, отработанного и бесполезного жизненного балласта. Обычно ускорение и освобождение от него приходит с выстрелом в сердце «пучком электронов» новых чувств и интересов. В результате такого «обстрела» в глубинах вспыхивают разряды «короткого замыкания», разносящие в пух и прах известные и наскучившие уже и время, и пространство, и материю связи, выделяя разрушительную энергию распада. Изменение ментальных основ или падение на эмоциональное ядро паутины возбужденной мысли и горячего желания уйти с устойчивой при жизни орбиты, – стирает многолетнюю пыль ожидания с разума «эго». Вызывая этим разрушение бессмертных, некогда, для человека понятий и жизненных принципов, с выплеском на орбиту гамма-энергии нового кредо новой ментальности. Что очень схоже с пламенем «тысячи солнц» в «извечной тьме беспредельности». Возникает двойная операция исхода жизненной энергии и гибели прошлой любви и прошлой жизни, как в жизни осыпавшегося и вспыхнувшего атома, так и в жизни возрожденного человека. Однако в зарослях и складках новой «пересечённой местности» скрывается много подлых и хитрых «стрелков» и, соответствнно, изнывающей от безделья и неудовлетворённости, глупой женской дичи, желающей всадить себе в задницу заряд новых ощущений. Стоит лишь какому-либо проходимцу «с ружьем» подобраться поближе, понять «кудахтанье» дамы (либо иного неудачника) о несбывшихся желаниях, и их когда-то кудрявые, но со временем «полысевшие» эгоические мечты. Затем он приоткрывает прикормленной клиентуре завесу иного – «светлого и богатого» будущего, или пребывания ее в ином качестве и оформлении. Тут же ему стоит показать на мгновенье пьяняще красивую жизнь «прямо здесь и сейчас», заказав, для примера, по-простому и для простушек, феерический вечер на зарубежной веранде у теплых волн ласкового южного моря под стрелами сверкающего звездами неба, щекочаще-покалывающими подбритые низы ее интимных зон. Конечно не обойтись и без вкрадчивого убеждения, что человек, в данном случае женщина, достоин этой фантастически приятной жизни в жарких объятьях фортуны, и что эта жизнь может состояться и длиться вечно, если сокрушить стоящие на пути преграды. И без промедления, тут же, указать врага – того, кто мешает, кто является главной преградой для достижения, маячущей перед охреневшими от восторга глазками, «морковки для осла» и «забить заряд» обещаний. Обычно, поднатужившись по-утру, она с утренней колбаской выжимает из тела и принимает мысль, что врагом является, и незамедлительно назначается тот, кто ближе всех к тушке ума и тела убедительно ощипанной «дичи», будь то реальная личность, близкие люди или государственный строй. Так одурачивают «шановних панов» для бытового, мягко говоря, непотребства – для предательства своих близких и родных. Так вербуется «пехота» смерти – фанатики и адепты преступлений против человечности. Так соблазняют женщин.

Странник

Взаимная карусель либидо «не возникает из ничего и не исчезает бесследно». Возможно, она возникает в автоколебаниях «кристаллической решетки» человеческих систем, как нарастающая энтропия существующего эмоционального поля изнутри, или как следствие импорта чувственного магнетизма извне. Возможно тогда резонанс чувственности приводит к разрушению заизвестковавшихся интимных связей, засахаренных со временем отношений и демонтажу «строительных лесов» привычного состояния сознания – для того, чтобы создать новые структуры нового качества и новые траектории эмоционального развития.

Мужская альфа-программа сочетающегося либидо, программа носителя кода, скачивается и открывается женской буквой Великого имени арамейского алфавита – операционной системой «хе». И отправляется в печать, или не открывается к «печати» на ее внутреннем устройстве. В зависимости от знания входа и ключа к ее открытию, совместимая «эмоциональная» система женщины готовит к реализации вводимую в неё программу, и переводит первичные символы во вторичные производные при завершении загрузки в женский «3D принтер». Вводятся и загружаются сила и возможности тел для различных вариантов сочетания сознания и действий: или с яростным желанием, волей, или с холодным, безэмоциональным разумом. Хорошо сочетаются сила с яростью, и сила с осознанием. Чувственное желание и здравый смысл, или разумная воля и неотягощенная оценкой происходящего мудрость природы – в таких ситуациях равно значимы, но не сочетаемы. На выходе – порождение младенческой судьбы в ментальном теле ярости или холодного расчета с условиями его жизни в рамках возможностей среды, и ограничений, накопленных кармой. Той судьбы, которая сызнова программирует разные «вау», как третичные фаллоимитаторы «йода», или вторичные «секонд-хе» – аранипринтеры, вновь и бесконечно сочетающиеся в дальнейшем для формирования новых программ и судеб, открывающихся в мир и реализующихся в природном трёхмерном формате материи.

Эффекты слияния можно рассматривать, как результаты преодоления пороговых барьеров обособленной жизни, используя резонанс чувственности и когерентность либидо. Или как результат включения механизма положительной обратной связи, взаимовозбуждения, ускоряющего вход и преобразующего инерцию линейного движения в парный качающийся ритм с совместным возвратно-поступательным усилием.

Десс

Публика и актеры, зал и сцена. Наполняющие зал, ложи, партер, ярусы, галерку, бельэтаж и все оставшиеся театральные «ёмкости» зрители и актирующие особи, – не связаны между собой во время спектакля. Они рядом, но пребывают в ином эмоциональном измерении. Отношения складываются и рассыпаются в приставках и междометиях динамики лицедействующего на сцене шута, и статикой наблюдения – от пассивного, вначале, присутствия глазеющей и офигевающей от перфоманса публики. Но уже в игре развязываются затянутые узлы эмоций и завязываются незримые нити между отдельными «игроками» и отдельными «любителями театра». То есть, зарождаются некие взаимосвязи с первыми тайными потоками интереса «из-под ресниц», а затем – публичными и явными знаками внимания. Причем отношения между вошедшими в случайное соприкосновение партнерами складываются по-разному. По-разному и структурно, и функционально, и технологически. В данном случае и жизненная сцена активности, и ожидающий действа зал – часто меняются местами. Привлекший внимание кого-то из «зрителей» актер – становится вовлеченным в совместную игру с лично отмеченной им, с раскрывшимися навстречу эмоциями, заинтересовавшуюся им особью. В нём или в ней – в той, «глазеющей из толпы» и обоюдно заинтересованной. Т.е. каждый становится и сопереживающим наблюдателем, и соучастником флешмоба зарождающихся отношений, и, в дальнейшем, непосредственно действующими лицами «маленьких трагедий» из жизни командоров, донкарлосов и лаур. Трагедий недолгих лет жизней, отмерянных судьбой. Трагедий, как мужчин, так и, в особенности, женщин.

«Ты молода… и будешь молода

Еще лет пять иль шесть. Вокруг тебя

Еще лет шесть они толпиться будут, … Но когда

Пора пройдет, когда твои глаза

Впадут и веки, сморщась, почернеют…

И будут называть тебя старухой,

Тогда – что скажешь ты?» – Так вопрошал героиню из «Маленьких трагедий» Пушкин.

Странник

В поэмах, сказках и побасенках иногда заключается глубокий жизненный смысл, как, например, в баснях И. Крылова, из которых порой выуживается понимание, что каждая душа проходит в своей жизни два опыта «посвящения» – не только «светлое», но и «тёмное», чтобы в дальнейшем распознавать и – или отторгать, или следовать полученным ощущениям, и поклонятся чему-то одному. Чтобы двигаться либо под влиянием сил перманентного «ракообразия», либо под влиянием небесных сил «лебединого» полета, или сил «возрождения» в потоках живой воды любви и незапятнанных эмоций. Различимы фракции «светлого» секса и потоки секса «вязкого», что дает в сочетании и совместно с природными склонностями и уровнем материальности – или «белое», или «чёрное» посвящение в ее дальнейшем пути по миру «сексуальностремительных» сил. Чистое – способствует эволюционному восхождению в область раскрытия сознания и достижения эмоционального и психического совершенства. Мутное посвящение в совокупление сил, завлекает «эго» в область материального и оплодотворяет сознание тяготением к кандидным, «органолептическим» ощущениям тела, мешая реализации женской (да и мужской) судьбы и ее эволюции.

Аналогия жизни женщины, принявшей «мутное посвящение», явно представлена в драматическом произведении В. Шекспира – как бы трагедии «Гамлет», который видится со стороны, как пересказ более древней комедии от народа.

«»

Десс

Я знала, что мы встретимся. Не правда ли, сегодня женщина была востребована и была этому рада. Она играла на выигрыш в рулетку адюльтера с Самим. У неё хорошо получилось, и она была временами просто счастлива в чувственном полете. Это и моя игра, и я всегда наслаждаюсь, участвуя в игровом действии, в восхитительном спектакле перехода женщин в микросмерть оргазма. Все больше и больше ценю это чувство, которое мне дарят женщины, за бесконечность совершенствования.

А смерть любви, как и всякая смерть – представляет собой уникальную возможность пробудить к последующему познанию своего подлинного «Я», своего внутреннего «зверя», который представляет на великом космическом ложе микроскопическую вселенную каждого из вас. И ваши «вселенные» вечно находятся под влиянием основного инстинкта – природного закона «притяжения» друг к другу или «отталкивания».

И подобно тому, как «друзья актеров идут за сцену для того, чтобы поблагодарить их за хорошее представление, друзья «умирающего» должны собраться для того, чтобы помочь ему выйти из своей смертной роли». Им «следует отдать ему должное за участие в представлении и, даже более того, отметить событие вином и танцами или с помощью каких-то других ритуалов, которые «умирающий» выбирает по своему вкусу». Это великое пробуждение к новой любви и к новой жизни.