И вот, когда батюшка попросил соборовать его, да рыть могилу, Варвара побежала к колдуну Ивану и, упав в ноги, стала молить о помощи. А это было при жене Ивана, и он не смог отказать матушке, но сказал, чтобы ночью кроме отца Терентия никого в доме не было, и ни каких икон, кроме Николы, да чтобы свечи горели в доме, и каждый угол освещали. Так и поступили. И вот в полночь заходит колдун в избу - батюшка на кровати лежит. Дальше со слов отца Терентия.

Стал Иван нечисть призывать. И приходит сперва голый игрок с петлей на шее. Иван вопрошает, кто, мол, на батюшку проклятие обрушил? "Не знаю" - отвечает голый игрок с петлей на шее. "Тогда уходи прочь" - молвит Иван, и тот, поклонившись, уходит. После, чу, гармонятка заиграла, и входит гармонист, что сгинул в лесу. Иван и его вопрошает. "Не знаю" - отвечает призрак. Тогда колдун призывает самого черного солдата, и тот говорит ему: "Ведомо мне, кто на попа порчу навел. Сделала то колдунья из далекой деревни, а отвечает за колдовство Зинка - его бывшая полюбовница". Вот же зараза, и как я сразу не догадался! "Укажи на порчу" - просит черного солдата колдун. "Да вот она" - смотрю, вылезает из моего живота облезлая крыса, Иван же хватает веник и ну ее бить, да приговаривать:

Через пень-колоду,

Через черную воду,

Бежала полем - не оглянулась,

Бежала лесом - не оглянулась,

К тому, кто наслал, вернулась!

Облезлая крыса шмыгнула прямо между копыт черного солдата за дверь, и мне тот час полегчало. И тут Иван достал из буфета два стакана и графин с водкой. Наполнил колдун бухарики до краев, и они с черным солдатом выпили, как два заправских друга. А потом петухи пропели, и солдат ушел.

Иван с попа денег не взял, только Зинка потом долго мучилась, по докторам, да колдунам бегала. И только когда паломницей в святые места отправилась, да праведному старцу исповедалась, отпустило ее. Мужики, хорошенько подумайте, прежде чем полюбовницу заводить.

(Записал староста Семен Узлов)

8. Легенда о черном солдате.

Случилась эта история очень давно, так что имени солдата уже никто не помнит, а все так и называют его - черный солдат. Жил в нашем селе парень - работящий, из хорошей дружной семьи и была у него красивая невеста, которую он очень любил. Но забрали парня на десять лет в рекруты. Невеста же поклялась ждать его до окончания службы, и подобающий обряд справила - на стену дома девишник повесила - маленькую елочку, украшенную лоскутками и крохотную куколку солдата под ней. А клалась она у большого камня, где когда-то чудь жертвы приносила и обеты давала.

Жених сказал ей: "Как вернется из рекрутов, от всех податей и повинностей будет освобожден, назначат ему пенсию, и они в город уедут жить". И cтала она его ждать. Подруги все замуж повыходили, а она все ждала и ждала.

Отпустили солдата на побывку, и поспешил он домой к родителям, да невесте - была у него мысль свадьбу сыграть. Но случилась беда, сын конюха подкараулили девушку в лесу, и обесчестил ее. Несчастная не смогла пережить такой позор и утопилась в излучине реки. Встретила солдата его семья - мать вся в слезах, отец губу кусает. Как узнал он, что с его невестой стало, так отправился к обидчику. Но конюх с сыновьями взашей его со двора вытолкали и осмеяли в придачу. Несколько дней мучился парень, чуть не умер от горя. Не в силах перенести душевные муки, пошел ночью на перекресток и сделку заключил с неведомой силой - он к ней в услужение навечно переходит, а та его боль навсегда забирает. И сказал ему черный Никола, что делать надобно.

Вот в полночь просыпается семья конюха от стука в дверь: "Кого там черти принесли?!". Вот именно черти. Тут упали засовы, и входит обиженный солдат - в руках по топору. "А вот мы тебя!!!" - но не тут-то было, потому что был он уже наделен неведомой силой, и как пошел всех кромсать - всю семью конюха изрубил. В тот дом потом даже урядник боялся зайти - людские останки по всей избе разбросаны - и на печи, и на мосту... крови - море! После расправы развел солдат огромный костер, сказал слово заветное, да и вошел в него, а вышел уже черным солдатом - рогатым демоном с копытами и хвостом, в солдатской форме, да от сажи черным. И стал он служить неведомой силе и людям являться.

Вот затеяли как-то цыгане последнюю кобылу у бедного мужика увести, прокрались ночью в стойло, да и повели к себе. Только на дорогу вышли, глядь, солдат стоит - худой, да бледный: "Что же вы цыгане, последнюю кобылу у бедного мужика уводите?" Те, само собой, за ножи. И тут служивый обернулся демоном и стал их бить. И так до утра бил, да ударял. А как петухи пропели, душу из них выбил и улетел за ночной тенью. Утром нашли их - уж и на людей не похожи были, а просто кусы мяса. А это жертва была. Кобылка же в поле пасется да травку росистую кушает. Потому что любят слуги Хозяина каждую животинку.

А еще случай был. Местный дурень решил в священный родник нужду справить. Похабный был мужиченка, а колодец тот был заветный. И только безумец порты снял, услышал голос позади себя: "А если сделаешь это, примешь свой истинный облик". Оглянулся дурень, а позади него солдат стоит. "Что сделает мне этот худосочный?" - подумал похабник и струю пустил. И тут сразу свиньей обернулся. А видел все это старичок местный, что пошел к роднику за водицей. Солдат ему и говорит: "Ни кому про это не говори". И вот свинья в село вернулась и долго по дворам бегала. Народ все смотрел и думал: "Что за свинья прибилась?" И решили безумную свинью зарезать. И тут дедушка как закричит: "Не свинья это, а дурень из нашего села!" И тогда свинью не стали резать. Но дедушка завет нарушил, и ночью не стало его, только следы больших копыт у калитки были. И стало ясно - черный солдат его забрал.

Вот с тех пор и живет в нашем селе легенда о черном солдате.

(Записал староста Семен Узлов)

9. Лучшее на Земле

Как-то во время застолья Киселев, подняв бухарик, зычно провозгласил: "Желаю лучшее на Земле!!!" И сразу все, кто был за столом, задумались, а некоторые даже загрустили, ведь мало кто был доволен жизнью и посему, подогретый самогоном разум каждого, живо принялся рисовать картины лучшего на Земле. С тех пор то тут, то там можно было встретить группы сельчан с мечтательными глазами, да блаженными улыбками. Любому было ясно - люди снова рассуждают о лучшем на Земле. Со временем многие отошли от мечтаний, но у некоторых напротив, становилось все хуже и хуже - они уже, ничего не хотели от жизни, а только мечтали, да грустили. Среди энтих были Киселев, сноха бабы Нюры, кузнец Игнат и его жена, Степа Яров и прочие. И вот как-то зачинщик Киселев, прогуливаясь в полях, встретил ветхого старичка. И говорит старичок: "Подай копеечку, добрый человек".