Считаю абсолютно справедливым использование в медицине терминов «синдром» и «симптом» применительно к заболеванию. Этимологически оба эти слова происходят от одного древнегреческого корня, означающего «нечто текущее, движущееся вместе». Симптом не существует сам по себе: ему всегда сопутствует невидимый другой. Мне удалось обнаружить этого невидимку, тайного партнера патологических проявлений. Именно потому, что в моих руках причина, управляющая феноменом, я могу его контролировать.

Возвращаясь к примеру с женщиной, которая боялась черных кошек, добавлю, что врачам она жаловалась на целый букет симптомов: то озноб или онемение, то тошноту или мигрень, – чем сводила медиков с ума. После того, как я определил «точку запуска синдрома» по отношению к черному коту, а именно, давнишнюю ситуацию с эрекцией отца, все исчезло. Испытанное тогда ею ощущение от эрекции отца могло облачиться в черного кота, фобию, клаустрофобию, любое заболевание, включая возможное развитие в будущем новообразования в маточных трубах. Познание с помощью семантического поля позволило мне, проникнув внутрь человека, биологически проанализировать ситуацию.

Конечно, к познанию этой реальности я не пришел неподготовленным. К тому времени я уже был философом, теологом, социологом, психологом и, наконец, человеком, получившим большой жизненный опыт. Именно так я смог, оказавшись один на один с реальностью в себе, уловить с абсолютной точностью ее динамики.

За симптомом всегда стоит разум, проект. Чтобы устранить симптом, необходимо уловить проектирующий его разум. Пациентка, о которой выше шла речь, страдавшая фобией, несла в своем бессознательном эрекцию отца: черный кот – это эрекция отца. На каком основании следует считать виновным во всем эрегированный пенис отца? На основе социального критерия, который налагает на близкие отношения с матерью или отцом клеймо инцеста.

Помимо прочего, эта женщина была фригидна, несмотря на то, что у нее были муж и любовник. В чем причина ее недуга? В том, что согласно социальным установкам инцест может караться смертью, поэтому субъект предпочитает лучше воздержаться, вовсе отказаться. Но откуда этот навязчивый страх? Нет болезни, которую бы не поддерживала сама жизнь: за болезнью всегда скрывается жизненный элемент, желающий эту реальность. При работе с психосоматикой всегда необходимо найти причину, заставляющую жизнь настаивать, ибо сама жизнь поддерживает болезнь.

2) Онто Ин-се

С помощью семантического поля я открыл, что внутри каждого человека существует центр, который является базовым критерием целостного здоровья субъекта: если это ядро живо, индивид чувствует себя хорошо, если оно заблокировано, человеку плохо. Онто Ин-се – ядроноситель жизни, базовый критерий для всех остальных инстинктных, сенсорных, вегетативных, психологических структур человека.

Независимо от среды обитания, клетка располагает собственным базовым критерием здоровья. Только следуя этому критерию, клетка живет и размножается. Представим себе нейрон, отвечающий за эротическую чувствительность: базовая сущность его здоровья не проводит различий между пенисом какого-либо мужчины и пенисом отца, дедушки, сына или брата. Его базовым критерием является функциональное здоровье. Базовому критерию жизни нет дела до морали, привнесенной историей. Надстройки цивилизации выбиваются из вечного ритма жизни. Глубинные законы, как универсума, так и отдельной клетки или атома, не подвластны влиянию социально-исторических стереотипов.

Этот критерий обладает собственным проектом и эманирует волну определенного типа. Например, волны, исходящие от больного и от здорового органа, отличаются друг от друга. График волны больного органа носит скачкообразный, прерывистый характер, тогда как у здорового – волна расширяется от центра к периферии, даруя клеткам ощущение покоя, расслабленности, наполненности, мягкости. В семантическом поле выделяют различные типы волн [60] .

Семантическое поле передает информацию о здоровом и больном, свойственном и несвойственном человеку. Оно сообщает о любой ситуации, которая так или иначе образует реальность субъекта.

Находясь в каждом отдельно взятом человеке, онто Ин-се указывает, что нужно сделать ради собственного здоровья, во избежание расстройств в организме. Онтопсихолог научается лечить людей не благодаря своей клинической практике, а на основе формальных указаний онто Ин-се клиента [61] . Семантическое поле позволяет получить о субъекте информацию двойственного характера: о болезни, отклонении (всем отличном от него) и о здоровье, благосостоянии (единстве меры).

3) Монитор отклонения

При проведении различных экспериментов по выявлению и описанию базового критерия жизни, я наткнулся также на существование негативных или патологических векторов. За динамикой всевозможных патологий, которыми страдает человечество, было обнаружено и выделено то, что служит для них общей первоосновой. Это – нечто, отличное от импульсов онто Ин-се, сосуществующее с ним и не во всем ему противостоящее. Этот «сигнальный аппарат» я назвал монитором отклонения [62] , потому что он не дает точной проекции реальности, а производит искаженную проекцию. Наше сознание воспринимает как точную всю получаемую им информацию, однако результаты наших действий говорят об обратном, ибо не приводят нас к успеху.