Шрифт:
Царь еще находился во дворце, окруженный теми, чья участь уже была решена, когда гонец сообщил ему, что «город его взят» врагами, которых он не опасался, что «броды захвачены… и воины поражены страхом» (Иер. 51:31, 32). Пока царь и его приближенные пили вино из священных Сосудов Иеговы и превозносили своих серебряных и золотых богов, мидяне и персы, отведя воды реки Евфрат из русла, пробирались к сердцу неохраняемого города. Теперь войска Кира находились у стен дворца; город был наполнен воинами противника «как саранчою» (стих 14), их торжествующие крики заглушали отчаянные вопли изумленных участников пира.
«В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит», и иноземный монарх взошел на престол.
Еврейские пророки очень определенно говорили о том, как падет Вавилон. Когда Господь в видении открывал им события будущего, они восклицали: «Как взят Сесах, и завоевана слава всей земли! Как сделался Вавилон ужасом между народами!» «Как разбит и сокрушен молот всей земли! Как Вавилон сделался ужасом между народами!» «От шума взятия Вавилона потрясется земля, и вопль будет слышен между народами!»
«Внезапно пал Вавилон и разбился». «Ибо придет на него, на Вавилон, опустошитель, и взяты будут ратоборцы его, сокрушены будут луки их; ибо Господь, Бог воздаяний, воздаст воздаяние. И напою допьяна князей его и мудрецов его, областеначальников его, и градоправителей его, и воинов его, и заснут сном вечным и не пробудятся, говорит Царь, — Господь Саваоф имя Его».
«Я расставил сети для тебя, и ты пойман, Вавилон, не предвидя того; ты найден и схвачен, потому что восстал против Господа. Господь открыл хранилище Свое и взял из него сосуды гнева Своего, потому что у Господа Бога Саваофа есть дело в земле Халдейской».
«Так говорит Господь Саваоф: угнетены сыновья Израиля, как и сыновья Иуды, и все, пленившие их, крепко держат их и не хотят отпустить их. Но Искупитель их силен. Господь Саваоф — имя Его; Он разберет дело их, чтоб успокоить землю и привесть в трепет жителей Вавилона» (Иер. 51:41; 50:23, 46; 51:8, 56, 57; 50:24, 25, 33, 34).
Таким образом, «толстые стены Вавилона до основания… разрушены и высокие ворота его… сожжены огнем». Так Иегова положил «конец высокоумию гордых» и уничтожил «надменность притеснителей». Так «Вавилон, краса царства, гордость Халдеев», был «ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем. Не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены — в увеселительных домах». «И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф» (Иер. 51:58; Ис. 13:11, 19-22; 14:23).
Последнему Вавилонскому царю, как прообразно и первому, был вынесен приговор Божественного Стража: «Тебе говорят, царь… царство отошло от тебя» (Дан. 4:28).
«Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона;сиди на земле; престола нет…Сиди молча,и уйди в темноту, дочь Халдеев:ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.«Я прогневался на народ Мой,уничижил наследие Мое, и предал их в руки твои;а ты не оказала им милосердия…. «И ты говорила: «вечно буду госпожею»,а не представляла того в уме твоем,не помышляла, что будет после.«Но ныне выслушай это,изнеженная,живущая беспечно,говорящая в сердце своем:«я, и другой подобной мне нет;не буду сидеть вдовою,и не буду знать потери детей».«Но внезапно, в один день придет к тебе то и другое —потеря детей и вдовство;в полной мере придут они на тебя,не смотря на множество чародейств твоихи на великую силу волшебств твоих.Ибо ты надеялась на злодейство твое,говорила: «никто не видит меня». «Мудрость твоя и знание твое — они сбили тебя с пути;и ты говорила в сердце твоем:«я, и никто кроме меня».И придет на тебя бедствие;ты не узнаешь, откуда оно поднимется,и нападет на тебя беда,которой ты не в силах будешь отвратить,и внезапно придет на тебя пагуба,о которой ты и не думаешь.«Оставайся же с твоими волшебствами имножеством чародейств твоих, которыми тызанималась от юности твоей;может быть, пособишь себе;может быть, устоишь. «Ты утомлена множеством советов твоих;пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты ипредвещатели по новолуниям,и спасут тебя от того, что должно приключиться тебе.Вот они, как солома…не избавили души своей от пламени…никто не спасает тебя».(Ис. 47:1-15)Каждому народу, вышедшему на мировую арену, было позволено занять свое место на земле и выполнять намерения Святого Стража. Пророчество предрекло возникновение и развитие великих мировых держав: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и Рима. В этих государствах, а также в государствах более слабых история повторилась. Каждой из этих держав отведен свой период для испытания; каждая из них пережила падение и увядание своей славы и мощи.