Философия признает присутствие пустоты в ее тотальном проявлении, так как именно она пронизывает все вещи и является их частью. Человек знает, что без пауз не было бы слов и звуков, без вакуума не было бы материи, без пустого не было бы полного. Отсутствие необходимо, чтобы могло существовать Присутствие, как верно и обратное высказывание. Таким образом, пустота и полнота существуют в единстве, такое единство проявленного и непроявленного в даосской философии обозначается понятием «Дао», как понимание пустоты, как условия жизни, существования вещей. Лао-цзы утверждал также, что «Дао пусто, но в применении неисчерпаемо». Таким образом, благодаря понятию пустоты, можно рассмотреть любое конкретное явление и любые более общие процессы.

Внимание, обращенное на то, «чего нет», помогает понять многие ситуации в том, «что есть».

Борьба с обстоятельствами возможна, но необязательна, если следовать естественному ходу вещей. Можно не переустраивать мир вокруг, а нужно понять его и жить в согласии с ним, такое состояние древние китайцы назвали «недеянием» (у-вэй). Неизвестное присутствует всегда, поскольку познание относительно.

Нас интересует же эмоциональное состояние, происходящее как аффект после оцепенения – выпадение человеком из реальной жизни в пустоту, как состояние не-реальности и не-бытия, которые присутствуют в жизни любого человека. Нейтральность всегда относительна, поэтому состояние пустоты в той или иной форме проявлено всегда. Осознанное состояние пустоты в данном случае – это осознание отсутствия ощущений, чувств, мыслей. В таком состоянии пустоты человек скорее наблюдатель, чем участник, а все происходящее можно рассматривать как фон происходящего вокруг, что обеспечивает непрерывность наблюдения и адекватность понимания процессов вне и внутри организма.

Зачастую состояние пустоты рождается из страха перед необозримым пространством, вернее, хаосом мира вокруг, который порождает агорафобию, боязнь открытого пространства. Именно этот страх порождает и склонность к замкнутости пространства, стремление отгородиться заборами и стенами домов. Как верно и обратное чувство внутренней пустоты, которая обязательно приводит к страху, вследствие внутренней незаполненности, внешними инструкциями и наставлениями. Человек либо ощущает дискомфорт, или ищет инструкции – «что делать», «как жить», или использует состояние пустоты для реализации своих непроявленных способностей. В эмоциональном аффекте пустоты заключаются как творческие возможности развития человека, так и разрушения.

Все возможности этого состояния относительны, поскольку именно от выбора человека зависит то, как и к чему он будет стремиться из состояния пустоты, как из состояния экстаза. Отличие обоих состояний в разнотоновости, разночасточности, но в обоих состояниях находиться долго вредно для здоровья и жизни обычного человека, который нуждается в определенности, чтобы нормально жить в этом мире.

Чаще всего состояние пустоты возникает у неподготовленных и нестремящихся в это состояние людей спонтанно в критических ситуациях. Тогда человек действует как бы во сне, но в то же время осознавая все происходящее ясно и четко. Восприятие происходит как бы напрямую, без мыслей и лишних ощущений, так что тело и сознание действуют совместно самым оптимальным способом. У тех, кто практикует медитативные техники, состояние пустоты является одним их наивысших достижений, при котором человек «не – думает», а знает все, что хотел знать.

Для невротических личностей достижение эмоционального состояния пустоты будет означать конец и страх перед неведомым, чувство полного тупика и отсутствие идеалов, что не только не даст расслабиться и забыться, а скорее наоборот, усугубит состояние и способствует слому психики, и в этом случае не надо стремиться в такое погружение в пустоту, лучше заполнить пустоту жизни чем угодно, первым попавшимся под руку, но не сидеть одиноко в своем уголке.

Это только первый шаг, ведь эмоции наполняют жизнь переживаниями от мгновений до историй, которые переворачивают и изменяют человека. Как жемчужины, мгновения нанизываются на нитку пустоты, и жизнь приобретает смысл в том опыте, который уже никуда не исчезнет, который никто и ничто не отнимет, потому что человек его прожил сам и за себя.

Пустота позволяет ощутить жизнь шире, глубже, полнее, чем все то, что было до падения в нее. Человек, неподготовленный к такому состоянию, может оказаться в ситуации заблудившегося в одиночку ночью в темном лесу, ищущего дорогу домой, а никак не может ее найти. Отчаяние накатывает, когда ты понимаешь, что вернулся на то же место, от которого только что ушел, и становится по-настоящему страшно. Глубокое отчаяние зачастую погружает человека в состояние пустоты, и чтобы вернуть то истинное, то светлое и чистое, необходимо идти, даже совершая сверхусилия. Иначе есть риск потеряться в пустоте и темноте, как в лесу.

Уныние. Далее по цепочке следует эмоция уныния, описанная выше по тексту «Азбуки эмоций».

Угасание

Угасание как чувство в физиологии человека определяется по И. Павлову как один из видов внутреннего условного торможения, как прогрессивное ослабление внешних проявлений ориентировочной реакции при многократном предъявлении постороннего раздражителя. Более сложная форма угасания заключается в постепенном уменьшении величины условного рефлекса при не подкреплении его безусловным раздражителем.