Пять (5) – это особая цифра в Риг-Веде, обозначающая единство пяти основных стихий – земли, воды, огня, дерева и металла. В Риг-Веде отмечается, что на этом вращающемся по кругу «колесе о пяти спицах» пребывают все существа.

Пять (5) – это число успеха, наивысших достижений Человека. Однако это число первого успеха, первого качественного рубежа, чтобы попасть в десятку (5+5=10). Достижение (5) через физическое напряжение, через работу на износ приведет к духовному надлому и успех может привести к разочарованию или гибели. Пять (5) является непредсказуемым числом, поскольку Человек на рубеже первого успеха может не выдержать головокружения от успеха и духовно сломаться.

Когда Человеку не грозит опасность совершить роковую ошибку, не попасть в число тех, кто надломился достигнув успеха? Если Человек чтит Бога-Отца (Сварога), почитает Мать (Землю) и следует Законам Прави, то его (суд)ьба будет счастливой, поскольку в (суд)ьбе самое главное – Божий Суд по законам Прави. По линии нечет (Инь) цифра Пять (5) обозначает качественный рост, второй виток энергетической спирали – первый (3), второй (5), но чтобы попасть в десятку надо удвоить положительную энергию – Ян. Для древних славян высшая оценка их деятельности – Пять (5) – это награда Бога-Отца (Сварога). Как говорили славяне-русы: «Чего душа желала – то Бог дал!»

За цифрой Пять (5) стоит цифра Дьявола (6), который строго следит за грешниками, за теми, кто забыл главный принцип Прави: «Что мы сеем, то и пожинаем!» Все люди желают успеха и высшей оценки (5), но греховный успех и чрезмерные желания не приносят счастья. Не случайно древняя русская пословица гласит: «Много желать – ничего не видать!» Если мы желаем больше, чем Бог-Отец (Сварог) или Мать (Земля) нам дают, и не благодарим их за это, то мы будем наказаны за свои чрезмерные желания: «За что боролись – на то и напоролись!» В Ведических писаниях об этом сказано так: «Желанием все мирозданье одето, желание – недруг познанья и света, враг мудрости, мудрых ввергает в желанья» (Бхагавад Гита) (23, с. 157).

В чем же глубинный (сакральный) смысл цифры Пять (5), которая стоит по линии нечета между мистическими цифрами Три (3) и Семь (7)? Пять (5) – это не только высший результат, выступающий как подарок Бога-Вышеня (Сварога), но и результат прошлых воплощений Души, имеющей божественную (бессмертную) при(РОД)у. Если в прошлой и этой жизни человек не будет «плохим», то результат его деятельности будет обязательно хорошим (4) или отличным (5). Славяне-«русы» говорили: «Бог то Бог, да сам не будь плох!» и в этом выражении нет ни капли атеизма, поскольку они были уверены в справедливости божественного принципа: «Что мы сеем, то и пожинаем!». Уверенность древних славян в бессмертии Души наложила особенности на обряды погребения. Многие археологи, которые видели останки древних людей в позе за(РОД)ыша, интуитивно поняли, что смысл в этом ритуале один: «каким образом пришел в этот мир человек, пускай таким же образом и вернется». Древний арийский обряд сожжения трупов выражает туже «идею» перевоплощения (реинкарнации). Трупы сжигали, а не просто закапывали в землю, что было гораздо удобнее и быстрее, чтобы «душа» человека ушла в мир иной, как можно быстрее, минуя последний «срок» (сорок дней) пребывания на земле. Она уйдет к Сварогу, воплощающему Небо, вместе с энергией погребального костра. И не было ни какого безумия в том, что вместе со знатным человеком уходили в «мир иной» его любимые жены или даже лошадь. В его кургане, символизирующем (род)овую связь этого земного «мира» с «миром» небесным, могло находиться все, что, как считали родственники и друзья умершего, могло сопровождать умершего в качестве бессмертных образов или «идей», которые попали через философа Платона в современную философию, но так и не поняты, поскольку у сегодняшних материалистов нет никакой связи между миром Яви и Нави.

Однако дела земные ушедшей в мир иной человеческой души уже записаны в книге Судьбы, и в будущем воплощении такой дар Бога, как талант или гений, в качестве при(РОД)ного (дар)ования могут получить только те, кто уже получил отличную, т.е. отличительную оценку (5). У славян есть поговорка: «Что на роду написано, то сбудется!», в данном случае, поскольку речь идет о нумерологии славян и сакральном смысле цифры Пять (5), то сбудется принцип Сварога: «Что мы посеем, то и пожнем!»

Шесть (6) – это самая загадочная цифра славянской нумерологии. С глубокой древности цифру Шесть (6) почитали как магическую, цифру мира Нави, где господствуют Дьявол и бесы, которые внимательно следят за всем, что происходит в мире Яви и выполняют волю Бога-Вышеня (Сварога) – смывать грехи человеческие (духовную грязь), которая ведет к физическому загрязнению лика самой Матушки-Земли. Если Дьявол и бесы, наказывая человечество разного рода страданиями, не справятся с порученной Богом работой, то Бог-Вышень может смыть с лица Матушки-Земли и само человечество.

Цифру Шесть (6) древние славяне связывали с богом Купало и Водой, которая обожествлялась и почиталась у славян, особенно родниковая, поступающая из чрева самой Матушки-Земли. Такое почитание родников у славян христианами понималось как пережиток язычества.

Однако современная наука может о воде сказать многое, что заставляет задуматься и если не обожествить ее, то выяснить для себя, что наши предки, которых пренебрежительно называют язычниками, были удивительно мудрыми. Эта мудрость, как известно, отражена в Ведах, и если ведуны-волхвы сделали ее «тайной доктриной», то, вероятно, потому, что ведические знания могли использоваться не только во Благо (Добро), но и во Зло. Тайны цифры Шесть (6) легче разгадать, если понять, почему она предшествует цифре Семь (7) и какие отличительные функции энергия Бога (Вышеня) на шестом уровне вибраций выполняет?

Поскольку цифра Шесть (6) стоит перед цифрой Семь (7) – Гармонии, то она обозначает функцию наведения Чистоты и Порядка как в духовном, так и в физическом плане. Шесть (6) – это число Дьявола, поскольку за Чистоту и Порядок на Земле отвечает именно Дьявол со своими присными (бесами). В древнем славянском пантеоне богов славили бога Купало, поскольку он был шестым по счету и следил за тем, чтобы славяне не забывали очищать родники, омывать себя чистой водой, а свою душу, благодарственными молитвами Всевышнему (Вышеню-Сварогу) и Матушке-Земле. На шестой месяц года, в день летнего солнцестояния, славяне пускали с холмов горящее колесо о шести спицах, а на Коляду – о двенадцати, поскольку совершилось годовое коло (коловращение), состоящее из 12 месяцев (6+6). Зимнее и летнее солнцестояние занимало особое место в солнечном календаре. Однако и в лунном (женском–Инь) календаре, где месяц составлял всего двадцать восемь дней (женский цикл), цифра Шесть (6) соответствовала энергиям Организации и Стабилизации, что, как и в солнечном календаре, обеспечивало приход цифры Семь (7) – Гармонии. Лунный календарь имеет свой циклический номер 28 (2+8=10), который известен по еврейской Каббале как система «Сефирот», или десяти стадий саморазвертывания Бога. Удивительно, но между древней славянской ведической нумерологией, раскрывающей сакральный смысл лунного календаря, и Каббалой есть немало сходства, что говорит о каких-то общих первоистоках древних человеческих знаний. Были ли учителями человечества какие-то инопланетяне, имевшие изумительные по глубине Знания, которые арийские племена называли Ведами, или они достались предкам современного человечества как рудимент какой-то исчезнувшей в пучине Вод, а затем и Времени цивилизации атлантов? Точного ответа нет на этот вопрос, и мы не будем гадать.

Достаточно отметить, что и христианство, которое отрицает всякую связь нынешней цивилизации не только с исчезнувшей Атлантидой, но и с ведическими истоками славянской (арийской) цивилизации, не обошло вниманием число Шесть (6). Как известно, три шестерки в Библии обозначают «Число Зверя – 666». Однако в древней ведической нумерологии число Зверя (Дьявола) – это обратная сторона числа Бога – Девять (9). По Библии, шестой день – это день, когда закончилась история творения и образования мира. Когда Бог смог бы сказать: «Порядок!» «И увидел Бог все, что Он создал, и вот хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Библия. «Бытие», гл. 1). В самом деле, цифры Шесть (6) и Девять (9) настолько связаны, что даже по написанию являются «зеркальным отражением». Если «число Зверя» – три шестерки (666) сложить (6+6+6=18=1+8=9), то мы получим число Бога (9). О числе Бога (9) будет сказано ниже, сейчас же отметим функциональную многозначность и важность числа Шесть (6).