Послушайся моего совета: не забивай себе голову всеми этими выдумками, которые только усугубляют ситуацию. Если же проблема в том, что ты болен, у тебя печеночная инфекция, тогда, конечно, дело другое. Прежде всего ты должен восстановить здоровье. Возможно, для этого тебе будет лучше жить в Европе или в Америке, я не знаю. Но, как бы то ни было, всегда помни, что тебе выпала удача получить человеческое тело, предоставляющее уникальные возможности; ты не случайно встретил духовного учителя и занялся служением Кришне. Помни об этом, постарайся использовать свой разум и энергию так, чтобы не упустить эту возможность, и без промедления сделай свою жизнь совершенной. Для достижения совершенства в эту эпоху, Кали-югу, и Кришна, и Господь Чайтанья Махапрабху настоятельно рекомендуют санкиртану, проповедническую, миссионерскую деятельность. Поэтому, если тебе удастся стать первоклассным проповедником, это будет наиболее благоприятно как для тебя, так и для других. Твоя жена тоже сможет помогать тебе в этой важнейшей деятельности по распространению сознания Кришны. Она прекрасная художница, а также очень серьезная и искренняя преданная. Так что вы можете вместе посвятить эту короткую жизнь проповеди сознания Кришны, и это будет для вас наилучшим занятием. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь детей, это не помешает вам проповедовать. Однако если вы будете слишком сильно привязаны к детям, дому и работе, то упустите возможность быстро достичь духовного совершенства и обрести блага зрелого сознания Кришны. (ПШП Вайкунтханатхе, 29 декабря 1972 г.)

73-07 Я понял, что вы хотите жить как грихастхи, вне храма, и что ты купил для своей семьи дом в Аргай-ле, в Шотландии. Это нисколько не противоречит нашим принципам. Нароттама дас Тхакур в одной из своих песен провозгласил, что неважно, является ли человек санньяси или грихастхой, нужно лишь пребывать в сознании Кришны, повторяя святое имя. Ты пишешь, что установил в своем доме алтарь, предлагаешь прасад, — все это я одобряю. Однако, став семейным человеком, ты не имеешь права выходить на улицы и проводить санкиртану или же продавать наши книги ради заработка. Санкиртаной можно заниматься вместе с преданными нашего храма в Шотландии, но независимо это делать нельзя. Если ты хочешь жить отдельно, ты должен зарабатывать на жизнь каким-нибудь бизнесом или устроиться на работу, чтобы содержать свой дом и семью. Но зарабатывать пением на улицах тебе нельзя, это не самая лучшая идея для семейных людей. Например, здесь, в Бхактиведанта-маноре, юноши и девушки, включая грихастх, живущих на территории храма в домах для семейных, каждый день идут собирать пожертвования в обмен на книги, и так мы поддерживаем этот центр. По всему миру мы поддерживаем свои центры таким образом: собирая пожертвования или продавая наши книги. Но делать это независимо от официальных центров ИСККОН нельзя, поэтому не делай этого, пожалуйста, прошу тебя. Что же касается открытия еще одного центра, в Аргайле, куда преданные могли бы приходить, где они могли бы жить и регулярно проводить киртаны для гостей, — этот проект ты можешь обсудить со Шьямасундарой, представителем Джи-би-си в Великобритании.

А пока придерживайтесь вашего решения жить как грихастхи, отдельно, но сосредоточьтесь на повторении мантры и чтении наших книг, а также всегда предлагай

те

те пищу Кришне, произнося соответствующие молитвы. Живите мирно и счастливо, как муж и жена, и, если вы будете повторять ежедневно по шестнадцать кругов, Кришна, пребывающий у нас в сердце, будет указывать вам, как лучше всего продолжать ваше совершенствование в сознании Кришны. Никогда нельзя забывать, что эта жизнь временна и может оборваться в любую минуту. Поэтому мы должны поставить перед собой цель полностью развить в себе сознание Кришны и вернуться домой, к Богу, в конце этой жизни. Буду рад получать от тебя сообщения, как у вас идут дела. (ПШП Ишваре дасу, 17 июля 1973 г.)

73-11 Ты сможешь прогрессировать в сознании Кришны, даже работая в офисе, если будешь повторять мантру и отдавать какую-то часть своих доходов мандиру. Наша философия такова: плоды нашей деятельности предназначены для наслаждения Кришны. И неважно, какое положение мы занимаем. (ПШП Шанкаре Пайну, 15 ноября

1973 г.)

73-12 Да, если ты сможешь приобрести какие-то сельскохозяйственные угодья и выращивать зерно, это будет замечательно. Особенно хотелось бы организовать экспорт зерна в Индию. Однако не меняй и не разрушай существующую храмовую программу. Экономическая ситуация постоянно меняется, и мы полагаемся только на Кришну. (ПШП Такханлалу, 11 декабря 1973 г.)

74-09 Эта ресторанная программа не сработает, даже не пытайтесь. Позаботьтесь о том новом доме. Ресторан в настоящее время нецелесообразен. Ресторан — это очень трудное дело. Субале лучше всего отправиться на Фиджи и проповедовать там. Именно этим должен заниматься санньяси, а не открытием ресторанов. Рестораны — дело грихастх. На первом месте должна быть проповедь. Суба-ла должен отправиться туда, действовать очень тактично и пригласить людей из Австралии. Г-н Пунджа написал, что купит ему билет и будет помогать. Так что постарайтесь сделать все как можно лучше. (ПШП Судаме дасу Госвами и Субале дасу Госвами, 5 сентября 1974 г.)

75-03 Что касается твоих вопросов, то главный принцип таков: нужно брать столько, сколько требуется тебе и твоей семье для счастливой жизни в сознании Кришны. Не бери больше, чем тебе в действительности необходимо. И ты должен отдавать сколько можешь в храм в качестве пожертвования. Никто никого не заставляет. Сколько ты любезно пожертвуешь, столько и будет принято. (ПШП Тиртханге дасу, 14 марта 1975 г.)

75-06 Я дал указание, что пятьдесят процентов от своего дохода грихастхи должны жертвовать храму. Если кто-то не согласен, пусть обсудит это с Джаятиртхой. (ПШП Махаджане дасу, 23 июня 1975 г.)

75-07 По поводу инвестирования в новый ресторан: не важно, пусть это будет даже 100 000 долларов. Если это приносит прибыль, можешь вкладывать в это деньги. Я хочу, чтобы все наши грихастхи занимались организацией таких ресторанов. (ПШПГурукрипе Свами, 29 июля 1975 г.)

76-01 Ты считаешь, что некоторым преданным лучше заниматься бизнесом. Я согласен. Все грихастхи, которых интересует бизнес, пусть разворачиваются в полную силу: йam кароши йад ашнаси йадж джухоши дадаси йат / йат тапасйаси каунтейа тат курушва мад-арпанам (Бхагавад-гита, 9.27). Пусть это будет руководящим принципом. Пусть все грихастхи в США, желающие заниматься бизнесом, делают это с максимальным размахом и поддерживают гурукулу. Бизнесом должны заниматься грихастхи, а не санньяси и брахмачари. Нельзя также ожидать, что санньяси и брахмачари будут поддерживать гурукулу. Родители должны нести ответственность за своих детей, иначе им не следует обзаводиться детьми. Каждый родитель должен нести ответственность за своего ребенка. Мне не нравится мысль о взимании с храмов налога. Родители сами должны платить за содержание своих детей. Не следует также ожидать каких-то займов от Би-би-ти. Что касается Би-би-ти, пятьдесят процентов, отведенные на строительство, обещаны индийским проектам — Бомбею, Курукшетре и Майяпуру. Прибыль от бизнеса должна идти прежде всего на поддержание гурукулы, а что останется, можно отдавать на поддержание храма. Грихастхи могут заниматься бизнесом. Лучше всего, если президентом храма является санньяси или брахмачари.

Если грихастхи хотят заниматься распространением книг, они должны получать 5-10% комиссионных, из которых часть нужно отдавать в гурукулу. Что же касается тех, кто занят в важных для Общества проектах, нужно находить деньги для содержания их детей в гурукуле. Прасад и кров они уже получают бесплатно. Иногда грихастхи готовят себе сами, на это мы не можем выделять деньги. Просто постарайся поставить приготовление прасада в храме на такой уровень, чтобы никому не хотелось ничего другого. Кроме того, грихастх надо поощрять заниматься сельским хозяйством. В индийских деревнях, например во Вриндаване, производят достаточно гхи как для собственного потребления, так и для продажи. Излишки скупают торговцы и потом еще делают на этом прибыль. Защита коров позволяет и получать хорошую пищу, и развивать торговлю. Я могу рассказать тебе, как всё устроить, но воплощение этих идей в жизнь зависит от Джи-би-си. (ПШП Джаятиртхе, 22 января 1976 г.)