Сказанное Гёте о величии можно в полном объеме отнести и к хладнокровию: «Что такое величие? Если твое сердце ничуть не возвышеннее других сердец, если ты не способен спокойно перешагивать через обстоятельства, наводящие страх на обычных людей, то ты сам обычный человек, будь у тебя сколько угодно знаков отличия и орденов или даже корона на голове».

Лишь воспринимающий спокойно, мыслящий широко и поступающий великодушно достигает больших высот. Это следует понять, этому следует учиться, в этом следует упражняться. Суть правил подобного искусства состоит в следующем.

Любая эмоция, любое душевное переживание создают некоторое напряжение. И к чему оно приведет – к положительным, творческим результатам или к отрицательным и пагубным – зависит только от вас.

Большинство людей не в состоянии справляться со своими душевными переживаниями. Не эмоции подчиняются им, а они охватившему их волнению, отчего и становятся рабами. В таких случаях говорят: он вышел из себя. Иными словами, такой человек лишается своих «природных доспехов», своего лучшего оружия – душевной силы. Негодующий человек безоружен и может стать добычей любой случайности. Он раб своих душевных переживаний и потому несвободен. Но ученик Школы жизни учится владеть своими чувствами и любой негативный настрой души превращать в позитивный. Этим мы подробно займемся в ближайшие недели.

Иные весьма преуспели в искусстве раздражать других своими колкостями, заставляя их выходить из себя и тем самым обезоруживая. Таким попыткам уколоть вас в слабые места следует давать железный отпор, демонстрируя хладнокровие и постоянно сохраняя чувство собственного превосходства. «Никогда не терять самообладания», – таково одно из жизненных правил Грасиана. Тот, кто следует этому правилу, явно «человек большой души, ибо все великое и большое трудно привести в движение. Нужно оставаться полновластным хозяином самого себя и быть настолько великим, чтобы в счастье и несчастье не обнажались слабые места ваших «доспехов», напротив, будьте выше них, внушайте восхищение».

Общение с задирами напоминает игру с кошкой: чтобы не пораниться о ее выпущенные когти, не повторяйте ошибки большинства людей – не отдергивайте поспешно руку, иначе на ней останутся болезненные царапины, а следуйте своей рукой за когтями кошки и в подходящий момент отведите руку в том же направлении.

«Заботься о том, чтобы в бурные времена твое сердце оставалось спокойным и невозмутимым!» Последовать такому призыву древнеримского поэта Горация будет не так трудно, если вспомнить, что другие могут нас оскорбить лишь настолько, насколько мы сами позволим оскорбить себя. Человек способен защищаться от душевных обид и душевных ран, правильным образом выстраивая свои мысли. Часто достаточно велеть себе смирить поднявшиеся в душе волны или привести себя в чувство, подумав о ближнем, чье положение куда хуже. В дальнейшем мы также будем учиться серьезно осмысливать все происходящее с нами и не сразу выражать свои чувства в ответ на каждое впечатление, учиться не «выходить из себя», а оставаться в себе, быть собранными, помнить о своей силе и о неприкосновенности нашей души.

Посмотрите на мудрецов, им приходится терпеть больше всех, даже людей, не отличающихся благоразумием. Терпеливость – половина всякой мудрости!

Мудрец проигнорирует глупцов или попытается заимствовать у них самое лучшее, на что они способны. Силы, расходуемые ими для нападок на мудреца, послужат ему для того, чтобы распахнуть неподдающуюся дверь. Как тореадор, держащий перед разъяренным быком красное полотнище, в последний момент отскакивает в сторону, так и мудрец, встав у закрытой двери, внезапно отступает при натиске противника и уходит через открывшуюся перед ним дверь, осторожно притворив ее за собой и оставляя своего противника лежащим в изнеможении возле нее.

Какой бы злобой ни пылал нападающий противник, мудрец никогда не позволит себе отравить собственный настрой неблагородными мыслями и недостойным поведением. Он позаботится о том, чтобы его поведение, даже в момент отражения атаки, служило общему благу. Лишь думающий так сохранит свою власть над окружающими.

В равной степени это относится и к ученику Школы жизни: слыша в свой адрес оскорбления, он руководствуется следующими мыслями: «Что обо мне думает другой, не так уж и важно, главное, чтобы Бог во мне одобрял мои действия». И при этом вспоминает меткое древненемецкое выражение: «Для меня мои ненавистники значат не больше, чем дождевая вода, стекающая с крыши. Как бы они мне ни завидовали, им все же придется смириться с тем, что мне помогает Бог!»

Если все же порицания другого человека отчасти справедливы и он задел ваше больное место, тогда вы, задумавшись над ними, скажите себе:

И тогда у вас не возникнет ответного раздражения, напротив, внешне вы проявите хладнокровие, а мысленно выразите благодарность тому, кто помог вам осознать свою ошибку. Ведь такие люди нам полезны. Враг, говорящий нам правду, куда важнее для нашего развития, нежели льстивый друг.

Есть и другие приемы, помогающие ученику закрепить в своем сердце правильный душевный настрой. Прежде всего, это уже известный нам прием, который мы назвали «Делай так, будто…», то есть в каждой ситуации внешне не теряй самообладания, и неважно, навалились ли на тебя мелкие повседневные невзгоды или жизнь подвергла тебя тяжелому минометному обстрелу. Всегда следи за тем, что написано у тебя на лице, никогда не допускай, чтобы внутренние волнения отражались на твоем внешнем облике.