Йецер Та-ра, голос внутри нас, говорит нам каждый день: «Несчастные евреи, неужели вас так ограничили, неужели вам сейчас так надо сказать «Шма»? Вот продолжать спать – это точно надо…» Этот голос появляется, когда мы хотим сделать что-то важное, что-то существенное, что-то духовное: «Ну, зачем тебе нужны эти ограничения?». Дальше йецер Та-ра предлагает вам сделать шаг в сторону. «Смотри, – говорит тот же голос, – здесь полная свобода, здесь всё зависит только от Тебя (именно так: от Тебя с большой буквы)». И человек делает шаг в сторону. И ощущает прекрасное чувство либерализации.

Однако тут не обходится без проблемы. В чём она? Человек сразу же попадает, как потом выясняется, в некое замкнутое пространство, замкнутое, поскольку всё зависит уже не от Творца, Его уже нет. Всё зависит только от вас. (Ну вы помните из прежнего репертуара: «Человек – это звучит гордо!», «Всё на благо человека, всё во имя человека».) Но, в конце концов, выясняется, что человек ограничен, и сразу же появляются страх смерти, страх потери контроля, проблемы с чувством собственного достоинства. Вдруг оказывается, что этот, вроде бы, свободный человек, подмят огромным количеством негативных эмоций, вытекающих из модели «Я и есть Б-г». Раз ты Б-г, то должен теперь создавать Вселенную и так далее. Оказывается, это пространство ограничено, оно тупик. Иногда это замкнутое пространство кажется большим, иногда меньшим.

Если оно большое, поскольку поддерживается общественными мифами, то могут уйти годы и годы, чтобы понять, что вы в тупике. Возьмите, например, мифы коммунизма или мифы о богатстве и успехе в жизни. Сколько времени пройдёт, пока ещё человек добьётся всего и почувствует, что главного всё равно не хватает.

Давайте же поговорим с йецер Та-ра, с этим голосом в присутствии Творца. Спросим, кто он, откуда, узнаем о нём побольше. Не зря же говорят, что врага надо знать в лицо.

Сделайте глубокий вдох-выдох. ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.

Расслабьте мышцы плеч, спины, ног. Расслабление поднимается по ногам, к животу. Расслаблены плечи, руки. Расслабление поднимается в мышцы шеи и идёт вверх, в голову. Дайте себе ещё глубже уйти в это замечательное состояние глубокого расслабления. И находясь в состоянии глубокого расслабления, сфокусируйтесь на присутствии Творца. ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Он любит вас, он вас создал. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

Это одна из постоянных заповедей – знать, что есть Творец. И вы её выполняете в данный момент. Но также вы знаете, что есть голос, который приходит к вам каждый день, когда вы, допустим, собираетесь выполнить какую-либо заповедь, произнести благословение. Он появляется, удивлённо вопрошая: «Как? Тебя так ограничили?! У тебя же не остаётся времени!» Конечно же, вы знаете его. Чтобы было легче отыскать, вспомните, как вы исполняли какую-то заповедь, а в вас что-то сопротивлялось. Это как раз йецер Ґа-ра противилось, это оно отговаривало громче всего. Посмотрите, в какой оно части тела. Спросите у этого голоса, что он собой представляет, что это за часть. Посмотрите на неё внимательней. Какие чувства, ощущения под ней? Спросите, что йецер Ґа-ра хочет, почему оно каждый раз вас так ограничивает: «это делай, это не делай». А что станется с этим началом, с этим голосом, если вы будете выполнять то, что говорит Творец? Давайте чуть больше поговорим с ним. Что оно собой представляет? Когда оно у вас появилось?

Какую функцию выполняет? Что тут делает, раз есть Творец, раз Творец здесь и сейчас? Какая функция этого начала в действительности, реально? Сфокусируйтесь на присутствии Творца и направьте Его энергию, свет на этот голос, туда, в то место, где этот голос находится. Посмотрите, что происходит. Если вы получили ответы, выйдите из состояния глубокого расслабления.

Итак, один, понемногу выходим из этого состояния, два, три, четыре и пять. Теперь, вы можете открыть глаза.

Примечания:

Интересно, что для многих голос йецер Та-ра архетипно превращается в образ змея. И говорить он начинает очень откровенно.

После одного из сеансов его участница призналась, что ей смешно оттого, что голос ей говорит: «Я тебе добра желаю». Она спрашивает: «Что ты хочешь?» А он начинает на неё давить: «Сейчас съешь с дерева познания добра и зла и будешь спокойно заповеди исполнять, а в противном случае всему конец».

Насколько типичная ситуация! Если не съешь с дерева познания добра и зла, то как же жить? То есть, что ей говорит змей? Попробуй, чтобы знать, что делать этого не надо. А не попробуешь, всю жизнь будешь мучиться.

Это сродни удивлению советского эмигранта на Западе: «Это ж какие американцы недоразвитые: советской власти не знают?!» Всех её гадостей, всего того, чем этот человек жил долгие годы. Конечно же, из любого негативного опыта можно вынести что-то позитивное. Но стоит ли презирать другого за то, что он не испытал ту боль, за то, что его током из розетки не било?

Когда же участница сеанса спросила этот голос, зачем он вообще существует, он объяснил, что выполняет очень ответственную функцию. Смысл её в том, что женщина, борясь со своими негативными желаниями, растёт. Поэтому и говорит йецер Та-ра, что выполняет очень важную роль, помогает человеку расти. Это равнозначно тому, что страх говорит: «Не избавляйся от меня, я помогаю тебе бороться со страхом». Это, конечно, замечательно, только не надо давать ему за это медаль. С такими внутренними «друзьями» вам не нужны уже внешние враги.