Шрифт:
Ну да ладно. Собрались поп и цыган на луг идти. Взял поп косу для цыгана, собрал еды всякой — мяса, сала, хлеба, бутылку водки взял, чтобы не замерз тот ночью. Все это поп в мешок положил, и пошли. Привел поп цыгана на луг, а там трава высокая, густая, встанешь — не видно тебя.
— Как покосишь траву, цыган, так приходи ко мне за расчетом, — сказал поп и ушел.
Разбил цыган палаточку, разложил костерок и давай поповскую еду уплетать. Сварил мяса, сало на углях поджарил. Наелся, напился и лег спать. Два дня цыган поповские запасы поедал, а как не стало ничего — подался к поповскому дому.
— Ну что, батюшка, давай рассчитываться.
— А все ли ты покосил, цыган? — спрашивает поп.
— Все, батюшка, все, — отвечает цыган. — Ни одной травинки на поле не осталось, все в стога уложил.
Отдал поп цыгану десять рублей, а тот не уходит:
— Слушай, батюшка, набрось сверху еще пять целковых, уж больно трава высокая попалась, тяжело было ее косить. Кабы знал, за такую плату не согласился бы работать.
— Э, нет, цыган, уж раз мы договорились, так пусть все будет по уговору. Бери деньги и иди с богом.
— Значит, не будешь платить батюшка?
— Нет, цыган, и так я на тебя порастратился.
— Ах так, ну тогда встань, трава, по–старому, как стояла! — сказал цыган, хлопнул дверью и вышел вон.
Побежал поп на луг. Видит — трава, как стояла, так и стоит, выше пояса. «Эх, — подумал поп, — надо было мне не поскупиться, дать прибавки цыгану, а теперь, выходит, снова людей нанимать да траву косить...»
39. Почему черти баб боятся
Жил мужик с бабою тридцать лет. И за все это время он ни разу ее не поколотил. Все эти тридцать лет вокруг них черт крутился, все старался, чтобы между ними раздор вышел. Да напрасно старался. Заплакал черт и пустился в путь–дорогу. Повстречал он старуху. Та увидела черта и спрашивает:
— Чего ты плачешь? Черт отвечает:
— Иди ты отсюда? Все равно тебе моему горю не помочь.
— Откуда ты знаешь? А может быть, я подсоблю твоему горю.
39
Оригинал опубликован в книге В. Н. Добровольского «Киселевские цыгане» (СПБ, 1908, № 6, с. 10—11) под названием «Черт не мог поссорить мужа с женой, а баба поссорила, — отчего черт стал бояться бабы». Здесь название наше.
Черт встрепенулся:
— Если поможешь, подарю тебе золотые сапоги.
— Так в чем же дело?
— Тридцать лет никак не могу мужа подговорить, чтобы жену свою побил.
— Только и всего–то? Ну это я сейчас сделаю. Пошла старуха к бабе и говорит:
— Здравствуй.
— Здравствуй, здравствуй, старушка, — отвечает та.
— А скажи, добрая женщина, как ты со своим мужем живешь? Хорошо ли? Бил ли он тебя когда?
— Да что ты, вот уж тридцать лет, как пальцем не тронул.
— Ну и слава богу. Ты меня слушай, я тебя научу, еще больше будет тебя жалеть. Как с поля домой придет, ты ему сразу поесть дай, а потом скажи; «Дай мол, я на тебе вшей поищу». Ты вшей ищи, а за пазухой держи ножик. После этого он еще больше тебя жалеть станет.
— Спасибо, бабушка, за науку. Так и сделаю.
— А далеко ли муж твой пашет? — спросила старуха, уходя.
— А вон там, — махнула женщина рукой, — на пегой лошадке пашет, вот тебе и примета вся.
Пошла старуха к мужику:
— Бог в помощь тебе!
— Здорово, здорово, бабушка.
— Послушай, что я тебе скажу, сынок. Как домой придешь, смотри в оба. Жена тебе поесть даст, а потом попросит, мол, дай–ка я у тебя вшей поищу. Так вот, у нее за пазухой будет нож, и этим ножом она тебя зарезать хочет.
Опечалился мужик. Распряг коня, соху в сторону отложил и говорит:
— Спасибо тебе, бабушка, за то, что ты мне сказала, я тебе за это заплачу.
Пришел мужик домой. Говорит жене:
— Подай мне поесть.
Та на стол накрывает и говорит:
— Дай–ка я у тебя вшей поищу. Приляг.
Лег мужик, а сам тихонько у нее за пазухой пощупал. Нащупал нож, вскочил и говорит:
— Ты зачем этот нож за пазухой держишь? — И давай ее бить.
Идет старуха по дороге, а навстречу ей черт сапоги золотые несет. Повесил их на жердь, и подает ей издалека. Старуха говорит:
— Подойди–ка поближе, деточка моя.
— Что ты, старая, — отвечает черт, — я тебя боюсь. И наутек.