«Жреческая палеонтология» (Часть 1–2)
А.А. М Е Н Я Й Л О В
Ж Р Е Ч Е С К А Я
П А Л Е О Н Т О Л О Г И Я
Москва
2021
Содержание
Предисловие
ЧАСТЬ 1
Глава 1 Мысль, от которой Толстой перевернулся бы в гробу
Глава 2 Кто из нас вымрет?
Глава 3 Два взгляда на смерть
Глава 4 Тайны палеонтологии: Зоя против фантаста Ефремова
Глава 5 Как различить в палеонтологе грабителя древних храмов?
Глава 6 «Мёртвые»: проблема мертвяков на материале ископаемых
Глава 7 Загадка бога Амона и аммонитов
Глава 8 Хозяин палеонтологического музея: не посвящённый, не дракон, а кто?
Глава 9 Вулканологи из преисподней Имперского карьера
Глава 10 Ковалевский
Глава 11 Плезиозавр
Глава 12 «Гамлет» и жреческая палеонтология
Глава 13 Редьярд Киплинг, «ВОРОТА СТА ПЕЧАЛЕЙ»
ЧАСТЬ 2
Глава 14 Джали — загадка Африки
Глава 15 Оттачивает ли ум бытовая палеонтология?
Глава 16 Как они друг друга распознают?
Глава 17 Секрет прекрасного у Шекспира и в русских народных сказках
Глава 18 Концовка «Ромео и Джульетты»
Глава 19 Закон изъятого Диомеда в «Ромео и Джульетте»
Глава 20 Закон изъятого Диомеда в «Короле Лире»
Глава 21 Центральный эпизод в «Гамлете» Шекспира
Глава 22 Сцена с двумя могильщиками в смысловом переводе Меняйлова
Глава 23 Наконец-то можно поговорить о сюжете «Гамлета»
Глава 24 Почему Первый могильщик не пожелал жить в королевском
дворце?
Список глав по Шекспиру, которые уже написаны (3-я часть)
Предисловие
Все слышали, что «козёл» — это тюремный термин. Очень серьёзный термин. За неправильное применение которого можно и ответить. Но не все знают, что этот термин ещё и жреческий, времён античной, что называется, мифологии. Значения термина тут и там совпадают. Но в мифологии «козёл» является ключом к знанию огромной важности.
Легко предположить, что ввиду идентичности значений тюремный термин корнями уходит в античность, только вот со столетиями и даже десятилетиями теряет объёмность. В самом деле, если в наше время словом «козёл» обозначают тех арестантов, которые сотрудничают с администрацией тюрьмы, которая арестантов обворовывает, а подчас и убивает, то ещё в 30-е годы XX столетия «козлом» называли гомосексуалистов. А этот типаж, как известно, легко соглашается ассистировать в преступлениях вертухаям. Итак, козёл 30-х ассистирует в преступлениях, которые совершаются администрацией по тюрьмам и зонам, иными словами, с администрацией сотрудничает — то есть козёл ненавидит своего же брата арестанта, который по тюрьмам менее преступен, чем администрация.
С точки зрения жреческой смысловое наполнение слова времён тюрем 30-х годов более полное. Вопрос: а почему именно в тюрьме жреческое знание сохраняется лучше, чем в иных социальных слоях? Ответ: поскольку, как известно, страдание облагораживает. Не всякое, конечно, страдание, не мелодраматичное, а только подлинное, только оно облагораживает. А чем человек благородней, тем отчётливей проявляется у него способность черпать краеугольное знание из собственного подсознания. Подсознание всегда коллективное. А главное, простирается на тысячи и тысячи лет. А именно тюрьма обеспечивает арестантам страданий хоть отбавляй.
Надо, конечно, учитывать, что по тюрьмам и зонам кроме реально виновных в том, что им вменяют по закону, чалится огромное число невиновных. Невиновные делятся на две категории: на тех, кого так называемым правоохранителям удалось склонить к самооговору и они, таким образом, стали виновны в нарушении заповеди «не лжесвидетельствуй», и на тех немногих, кто устоял перед растлевающим напором так называемых правоохранителей. Эти устоявшие, как правило, получают больший срок, чем если бы на самооговор согласились. Понятно, что у этих трёх категорий арестантов разные взаимоотношения с подсознанием, в особенности с глубинными его слоями. Честные тяготеют к Истине несравнимо больше остальных.
Устоявшие невиновные страданий в тюрьме претерпевают больше, чем прочие категории арестантов. Замечено всеми и об этом говорят многие, что вертухаи чуть ли не братаются с реальными уголовниками, относятся к ним благожелательно, покурить дают и вообще. А вот невиновные, наоборот, вызывают у вертухаев особую злобу и ненависть. Эта ненависть закономерна. У всех, вертухаев в том числе, подсознание достаточно сильное, чтобы понимать, что насильственно удерживать невиновных по тюрьмам неправильно. Индикатор, подсказывающий тому, у кого этот индикатор включился, что поступок неправильный, — ненависть. Так и получается, что вертухаи на невиновных бросаются аки бешеные псы. Отсюда уровень страданий у невиновных по тюрьмам выше, чем у прочих категорий арестантов. Как следствие, больше и доступ к особо ценным слоям подсознания.