32. Протоплазма является Эйдосом, началом бытия вещи в себе, то есть она есть Идея Вторичной Материи, равно как и человеческая Монада ( Идея человека Мира Тонкого, ангела небесного, как понимают Христиане.

Протоплазма является Идеей или Натурадромой Вторичной Материи, природой ее Формы. Таким образом, Протоплазма наполовину присутствует в Мире Огненном и наполовину ( в Мире Тонком. В человеке, чтобы узреть ее полностью, необходимо сложить воедино энергию огненного и энергию тонкого Тел.

33. Так Монада, или Лингам, стала Эйдосом ( началом бытия вещи в себе. Монада стала тем энергетическим Батом, в котором деление (грануляция) Духа опускается во все более глубокие, все более плотные недра Майи, дабы постичь глубину Бытия.

2.

1. В образовании все более и более плотных голографических оболочек-тел Духу требуется все меньше и меньше высвобождаемого Огня, но зато оболочки получаются все прочнее, плотнее, совершеннее. Хотя увеличивая их сложность и уменьшается долговечность, но эти оболочки становятся пригоднее для более глубоких слоев Майи.

2. Свет произрождается вниманием Духа, а Огонь ( Его восприятием. Пищей Огня является сосредоточенное внимание, в котором слились в единство два его свойства ( проницание и охват: первое уподоблено Огню ( это Тепло, второе ( Свету ( это Тинктура. Когда проницание и охват слились, они начинают притягивать к себе Свет, и Свет концентрируется в этом слиянии, уплотняет его собою. Это и есть концентрация внимания ( концентрация духовной Силы в Себе. В концентрированном внимании функция проницания поглощает в себя функцию охвата. Образуется коллапс, в который захвачен Свет, то есть Свет поляризован здесь на Себя. Пространство в этом месте уплотняется, а Время ( разрежается, и Огонь беспрепятственно поглощает коллапс в себя, расщепляет его и высвобождает Огонь в нем заключенный (проницание и охват, слитые воедино Силою притяжения Света, являются Огнем в себе, можно бы сравнить его со взрывчаткой).

Коллапс превращается в Огонь, а восприятие обретает плотность и глубину. При этом действии субстанционарное Время вскипает волною своей плотности, а давление этой волны плотности Времени являет запечатление случившегося, как Свидетель Действия (Кармы), являя тем самым функцию Пространства Духа ( Память.

3. Плотность и глубина восприятия высвобождается Огнем и сама является Им, обращенным на Себя. Когда это происходит, то происходит на всех уровнях Сознания Сущего, являя тем самым одно, в той или иной степени, Космическое Сознание. В этом заключается смысл Агни-Йоги ( соединение Огней в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). Ведь Йога этимологически означает (Соединение противоположностей(: например, соединение Огня и Света: соединение Танумахата и Нагуатмы; или, например, соединение всех асан (поз) в одну, которая заменяет все остальные; или соединение мужского и женского начал, присутствующих в любом сущем, в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). И все это ради обретения Вечно Сущего варианта Творения. Точно так же Имя Иисус происходит от Иешуа, а это, в свою очередь, ( от Иеговы. Иегова так же означает (соединяющий в Себе все противоположности( и этимологически, как и слово (Йога(, происходит от слова (Юан-джи(, которое потом стало звучать как (юдж(. Юан-джи или юдж означает (соединяю в себе(. Первоначальный смысл слова (Юан-джи( ( останавливаю дыхание и движение, то есть этим словом древние подвижники означали одновременную практику Пранаямы и Асаны ( ключевых рычагов божественной Лунно-Солнечной Йоги. Если говорит об Иисусе Христе, то Его Имя означает: Йог-Агни, ибо (Христос( ( это (Огонь( или человек Огня. Словом (хри( или (хрис( древние обозначали Движение Огня или летящую искру. Славяне по этому поводу говорили: крес. Вообще слово (хрис( обозначает струю Огня. Частица (тос( происходит от слова (таис( ( сохранять, оберегать. Таким образом, Христос Иисус есть (Сохраняющий пламя Йог(, можно сказать: движущийся (движущий Себя) поток Огня.

4. В каждой из Форм Материи действует неизменный Закон Тождеств, согласно которому, порождающееся тождественно порождающему, по соответствию, когда часть замещает целое, обретающее все во всем. Но, в одном случае, оба тождества составляют совершенное одно, а в других случаях ( всегда обитают каждое в своем Роде, по принципу: (Я есть там, где Меня нет, но Меня и нет там, где Я есть(. Эту головоломку приходится решать каждому Адепту самостоятельно, хотя Мы объясняем ее значение и показываем решение.

Принцип соответствий переводит Закон Подобий в Закон Тождеств и наоборот. Закон Подобий выражается тем, что произрожденный подобен произрождающему функционально, но качественно они отличимы. Их качества складываются, когда они оба объединяются Лучом Сознания Духа.

5. Чтобы легче понимать процессы Сотрудничества Материи и Духа, жрецы Изиды ( дитяти Гора, который является ее сыном и дедом одновременно, применяли (Сокровенные Числа Таинств(:

1 ( Сущность

2 или 1+1 ( Соединение

3 или 2+1 ( Размножение

4 или 2+2 ( Закон

5 или 2+3 ( Знание

6 или 3+3 ( Развитие

7 или 4+3 ( Истина

8 или 4+4 ( Рок

9 или 4+5 ( Познание

10 или 5+5 ( Откровение Духа

11 или 6+5 ( Эволюция

12 или 6+6 ( Совершенство Обладания

13 или 6+7 ( Выбор Сфер Бытия

14 или 7+7 ( Божество

15 или 8+7 ( Предпочтение

16 или 8+8 ( Свобода

17 или 8+9 ( Мир

18 или 9+9 ( Беспредельность

19 или 10+9 ( Тайна

20 или 10+9 ( Дух

21 или 10+11 ( Начало

22 или 11+11 ( Замысел

23 или 12+11 ( Творение

24 или 12+12 ( Воплощение

6. Вторичная Материя, в которой развивается Мир Тонкий, состоит главным образом из А-Эктоплазмы, произрождающей Антарьятантру, и из Антарьятантры, питающей в себе А-Эктоплазму. Рассмотрим эти структуры подробнее.

Чтобы хорошо понимать о чем пойдет речь, необходимо помнить о давлении волны плотности Времени, о плоскостном течении Времени в Зоне давления плотности Времени в волне; также необходимо подумать об Эйдосе ( начале бытия вещи в себе, и о Натуродроме ( Природе ее Формы. Например: Раур является Эйдосом Натуродромы Логоса и Монады; Логос является Эйдосом Натуродромы Монады следующего за ней тела; Монада является Эйдосом Натуродромы пары тел, произрожденных ею; и так далее.