— Это ближе к границе с Китаем и в Синцзяне, — ответил хозяин.

К нему подошла девочка и прижалась к плечу. По слабенькой грудке к перекосу между правой и левой сторонами тела, хотя внешне все выглядело незаметно, я определил сильное «склеивание», «слипание» энергетических связей. До упрощенного линейного потока обобщились меридианы группы Солнечного иня. Групповое ЛО, находящееся выше запястья, не выдавало различий. Этот «живой магнит» образовался как и в известном магните структурированием межклеточных связей до линейных, до двухполярных. Если в течении жизни люди преобретают зауживания себя до подобного энергетического вида, то девочка получила такое раньше, и в больших размерах. Слепливание, а не расслоение, ведет к болезням. Живой организм развивается в сторону многих связей, в сторону их разновидностей.

— Что вас беспокоит в дочке? — спросил я хозяина. — Она обладает отличающимся свойством.

— Это хорошо… Болезненная она и…

Он замолчал, не находя слов для выражения отсутствия того, что чувствуется в развивающихся детях.

— Вы построили здесь дом и берете воду из вон того родника, а после хождения к врачам, поите девочку только кипяченой водой.

— Да, — с виноватой улыбкой ответил хозяин. — Родственники рядом, а здесь было пустое место. Врачи говорят, что в родниках много бактерий…

— Поите ее водой из вон того общего колодца. Сырой. Кормите овощами. Сырыми. Поите молоком. Парным. Но сначала сходите к травнику. Действуйте уверенно и терпеливо. Она вам поможет, но вы не должны больше угнетать ее в общении с природой. Если вам удасться воздействовать на нее силами природы так, что пойдет развертывание, распускание этого сжавшегося в комочек бутона, то все будет успешно, но эту «чудесную» способность она потеряет. Она будет здорова, весела. Будет любить и рожать детей. Жизнь будет в ее доме. Пока человеческому разуму эти жизненные истоки и их комплектации не доступны. Поэтому живите в традициях предков. Предки выбрали такие условия и порядок воздействия их, что до сего времени жизнь этого народа продолжается. Но и, в свою очередь, потомки теперь тоже вжились именно в эти условия, ритуалы, обряды, — я помолчал, определяя правильно и в меру ли понял меня отец этой девочки, а затем добавил:

— Любое изменение это эксперимент. Эсперимент этот ведется на наследии рода. При неудачах спасительным является тот фундамент, в котором произросло существо.

Я вспомнил мой первый эксперимент отрыва от комплекса полей Талгара: Караганда и работа в шахте дали мне хороший урок и опыт. Но они же и приняли у меня экзамен.

— Если отклонение дало положительный результат, то это — вклад в наследственную копилку рода, — продолжал я. — Поэтому, от прегрешивших, род ждет раскаяния и прощает. Преуспевших род приветствует и складывает их достояние в родовой «сундук». Но экзамен на достояние требовательный. Иначе, вместо драгоценности, может быть подсунут брак. Так род разрушится и вымрет.

Мы сердечно поблагодарили хозяев за гостеприимство. Часть дороги шли молча. Я вспоминал, как сидящая в стороне мать девочки слушала меня внимательно. Женщины более чувствительны к темам сохранения, оберегания. Это — инь. Поэтому инь — места в жизни общества сразу же заселяются женщинами.

— Что-то ты о сохранении сегодня много говорил, — мягко пошутил Абдыбай.

— Это тот случай, когда эксперимент в случайном поселении и образе жизни не удачный. Здесь нужно «раскаяние». Если глава семьи сообразительный, то они съедут из этого дома и поселятся, пусть в лачуге, но в среде рода. Им следует вернуться в уйгурскую национальную культуру, обычаи, обряды, энергетические восприятия. Женщина лучше вас меня поняла.

— Ты стал почитателем женщин?

— Я почитатель жизни. Она состоит из двух полов. Каждый пол занят своим, служит своему, верен своему… осуждает не свое. Мужчины осуждают консервирование, женщины строят базис на законсервированных местах. Женщины осуждают расточительство и риск, мужчины счастливы в найденной новизне. Но, чтобы иметь свое, одни имеют в себе часть других. Мужчина склонен к ян внешнего Космоса, но содержит элементы инь. Женщина склонна к ян внутреннего Космоса, но содержит элементы инь.

— Подожди, подожди, — перебил Абдыбай. — Женщины — это инь, мужчины — это ян.

— Я рассчитывал на твою сообразительность. Ян — это активность во внешнем мире так, чтобы не попасться на удочку сохранения. Поэтому мусульмане не ценят женщин в делах, где нужна смекалка, риск, изменение. О любом изменении женщина будет говорить с позиций его «притормаживания» и «подгребания» под себя. Но поскольку это уже консервация, то мужчина этого не любит. В Библии сказано: «жена да убоится мужа своего». Соображай!

— Значит Библия написана для ян-жизни и характера, — обрадовался Абдыбай своей сообразительности, — Но Коран тоже написан для ян.

Я засмеялся и сказал:

— Но не печалься, о мудрейший, «Коран» и «Библия» для женщин уже написаны. Это Агни Йога и Тайная Доктрина. Наступает время, когда инь потребует свой разум. Пока эти попытки слабенькие, но это уже кое-что. Однако инь будет брать верх. Берегитесь мужчины!

— Ну, ну, ты не внушай это женщинам. Они такую тему быстро подхватят.