Шрифт:
Географическое расположение Олачиля в окружении дикой природы тоже оказало огромное влияние на культуру этой страны – об этом можно судить по затейливому растительному орнаменту на Кольце с короной заката. Лаврентий говорит, что пироманты стараются жить на лоне природы, чтобы приблизиться к сущности творения [33] , а именно к огню, который создал саму жизнь и лежит в основе всех школ магии. Возможно, Олачиль придерживался той же философии: в самом воздухе и в Саду Темных Корней, и в Королевском лесу витают синие магические частицы. Земля также порождает одушевленные растения, встречающиеся только в этом регионе и нигде больше – один из этих видов использовали в качестве садовников [34] . Однако тот факт, что эти люди-деревья – подобно каменным големам прошлого, но в отличие от местной фауны – продолжают работать, хотя королевство вокруг поглощает Бездна, говорит о том, что они неразумная рабочая сила, выращенная и выдрессированная подобно тягловым животным. В конце концов, чтобы стать ближе к природе, необязательно уравнивать ее с собой.
33
«Вот почему пиромант старается жить на лоне природы. Великая Топь, откуда я родом, тоже была таким местом. Когда-нибудь ты это поймешь». – Лаврентий
34
«Четырехзубые вилы, которые носят пугала – люди-деревья, садовники леса Мавзолея. В соответствии с их ролью „садовников“, этот инструмент предназначен не для сражений, но его острые зубья – опасное оружие». – Трехзубые вилы
Несмотря на связь между олачильскими чарами и магией света, олачильские искусства считаются «тайной», настолько, что в Винхейме не сумели воспроизвести даже самые простые заклинания этой школы [35] . Что же послужило причиной такого культурного разрыва? Ответ кроется в природном окружении. Например, «Починка» – заклинание, глубоко укоренившееся в повседневной жизни Олачиля благодаря своей способности чинить сломанные материальные объекты, – сохранилось за пределами страны в виде Порошка для починки [36] . Этот порошок имеет золотистый оттенок, соответствующий золотисто-черной цветовой гамме, характерной для олачильских чар, и наделен «слабой» магической силой. Еще один сохранившийся предмет, связанный с волшебным народом, – Золотая смола. Этот скипидар, дающий силу молнии, излучает золотой свет [37] , а не «искры», как утверждается в английском описании. Оба предмета можно получить у гриболюдей, живущих на руинах старого королевства. Последний предмет выпадает из представителей этой «странной» расы, как с юмором признается сама Элизабет [38] , и она же продает оба предмета, утверждая, что «с ней» чары Олачиля [39]
35
«Древнее заклинание из разрушенной страны Олачиль. Создает свет, ярко освещающий окрестности. Это простое колдовство, создающее свет, но оно, несомненно, является тайной Олачиля – в конечном итоге Винхейму такого добиться не удалось». – Заклинание Света
36
«Золотистый металлический порошок, заряженный слабой магической силой. Ремонтирует оружие в правой руке. Оружие теряет прочность по мере использования, и его эффективность сильно падает, когда эта характеристика опускается ниже определенного уровня. Этот порошок, не требующий ремонтного ящика – ценное средство для ремонта оружия на поле боя». – Порошок для починки
37
«Очень необычный скипидар, излучающий золотистый свет. Заряжает оружие в правой руке молнией. Это оружие приобретает необычную силу атаки стихией молнии и становится эффективным против врагов, сильных к магии и огню. Особенно хорошо оно проявит себя против драконьего рода». – Золотая смола
38
«Хе-хе… Я странная? Все в порядке, потому что я странная. Я – гриб. Хе-хе-хе…» – Элизабет
39
«Я буду помогать тебе, насколько это возможно. Потому что со мной чары Олачиля». – Элизабет
Конец ознакомительного фрагмента.