Шаман, как человек, начинает в своей Самости ощущать себя как Дух в физическом обличив, как Дух в физическом теле человека. Физическое тело имеет место быть, но он шаман, есть Дух.

В какой-то момент шаман, как человек, перестает ощущать себя человеком и начинает воспринимать себя исключительно как Дух, и соответственно, мыслить и действовать как Дух.

При этом, занимаясь практикой в Духе, шаман не думает о физическом теле и во время практики в своем Сознании не воспринимает его, а впоследствии воспринимает физическое тело в кардинальном отличии от восприятия обычного человека. Обычный человек в своей Самости не отделяет Себя от физического тела, а шаман, ощутивший Себя Духом, воспринимает физическое тело отвлеченно и вынужден управлять им, подобно тому, как опытный пилот управляет самолетом или опытный шофер автомобилем.

Опытный пилот и опытный шофер делают это, практически не задумываясь о своих действиях, как бы объединившись с самолетом и автомобилем, но, ни коем образом ими не являются. В момент поездки или полета, они фактически представляют собой одно целое с автомобилем или самолетом. Но когда они выходят из самолета и автомобиля, они становится тем, кем они были изначально — людьми.

Шаман воспринимает физическое тело, как шофер воспринимает автомобиль, и так как пилот воспринимает самолет и примерно также управляет своим физическим телом. В определенных ситуациях шаман отстраняется в управления физическим телом и тогда физическим телом управляет Дух шамана. Шаман в этом случае является отображением Духа в физическом мире и механизмом непосредственного действия Духа в физическом мире.

Вернемся к действиям Духа. Как же действует Дух? Дух взаимодействует с другими Духами, действуя и существуя во Всеобщем Духе. Ранее мы постигали это, но НЕ «пропускали» это через Себя и не пытались ощутить Себя, как частицу Всеобщего Духа.

Таким образом, шаман вначале ощущает Себя Духом, а потом должен ощутить себя Духом, как частицей Всеобщего ДУХА. Именно это ощущение даст возможность действовать в Духе. Чтобы максимально осознать это ощущение необходимо рассмотреть несколько аналогий, которые, впрочем, ни в коем мере не могут помочь ощущению, но дадут понимание этого ощущения. Эти аналогии не только дают понимание, но и иллюстрируют мир Духов и показывают формирование этого мира, постоянное формирование Всеобщего ДУХА, расширение Всеобщего ДУХА.

Ощущение Себя как частицы проявляется в массовом сакральном действие, либо в ощущениях истинного адепта некой религии. Ощущение Себя присутствует, но практически лишено индивидуальности, а иногда и абсолютно лишено индивидуальности.

Можно ли охарактеризовать это состояние так называемым «состоянием толпы»? Нет, это совсем другое состояние. Состояние толпы дает человеку возможность обрести силу толпы при «снятии» с себя ответственности за свои действия. Множество слабых людей для обеспечения некого процесса или для нужд некой системы объединяются в стаю, и каждый из этих людей обретает силу стаи.

В принципе это использование прежнего опыта, опыта животного мира. Образуется единый организм, причем этот организм становится единым биологическим организмом, где все частицы этого организма в виде отдельных особей объединены на подсознательном уровне, на уровне инстинктов. Это стая рыб, в мгновение ока в полной синхронности совершающая поворот в случае опасности. Единый биологический организм.

Массовое сакральное действо это совсем иное. Это ощущение Себя частицей единого организма на сознательном уровне, а уровне Сознания. Происходит переход на другой уровень.

Ранее был человек, как нечто индивидуальное, но несоизмеримо малое. Теперь есть огромный единый организм, назовем его сакральным организмом, где индивидуальность каждого человека, отражающаяся в его личности, заменена специализацией каждого человека, отражающейся в его сущности. Казалось бы, слова «единый организм» можно воспринимать как слова. Ведь мы уже ушли от животного уровня, где создавался фактически единый биологический организм.

Но слова о едином организме не просто слова. Все дело в трансформации личности в сущность. Личность, как выражение индивидуальности, существует обособленно от любой другой личности. Сущность, как выражение специализации, вместе с другими сущностями НЕИЗБЕЖНО организуется в самоорганизующуюся систему, выраженную множеством связей между сущностями, другими словами в единый организм, только существующий не на физическом плане, а на ином плане.

Связи биологического организма сформированы на подсознательном уровне, на уровне инстинктов, но существуют на энергетическом плане, на плане обеспечения существования физической материи. Биологический организм представляет собой разделенную на особи биологическую материю, но объединенную единой энергетикой, единым энергетическим телом.

Связи сакрального организма сформированы на сознательном уровне, на уровне Сознания и существуют на ином плане, на астральном плане. При этом все люди, как частицы сакрального организма энергетически самостоятельны и обособлены.

Индивидуальность может существовать обособленно, а специализация может существовать только во взаимосвязи с другими специализациями. Фактически из изначально НЕ упорядоченного множества сущностей путем упорядочивания через создание множества связей образуется единая, упорядоченная система. Образованная система фактически представляет собой организм, где каждая сущность ощущает себя частицей единого организма, обладающего определенной специализацией.

Ранее был биологический организм физического плана, созданный на подсознательном уровне, а теперь мы имеем сакральный механизм иного плана, астрального плана, созданный на уровне Сознания, который отражается в физическом мире в виде некой закрытой части человеческого общества, в виде некого закрытого сообщества. Ранее особи, которые не смогли бы выжить самостоятельно в физическом мире, в Ванахейме, слились в единый биологический организм, а теперь люди, которые не смогли бы выжить в мире людей, в Мидгарде, слились без биологического слияния в единый сакральный механизм.