Библия просто и понятно рассказывает о тех, кто в глазах Господа является Его народом.

Уже на первых страницах Священного Писания описано, что вскоре после сотворения люди разделились на две группы – одни жили согласно воле Божьей, то есть стали Его народом, другие решили существовать самостоятельно и вести такой образ жизни, который им нравится и кажется правильным.

Каин, сын первых людей Адама и Евы, отдалился от Господа:

«И пошел Каин от лица Господня; и поселился в земле Нод»[16].

А дети их третьего сына Сифа выбрали путь с Богом:

«У Сифа… родился сын,… тогда начали призывать имя Господа»[17].

Некоторое время эти две ветви человечества жили разрозненно. Однако Библия рассказывает, что вскоре потомки Сифа, народ Божий, решили соединиться с родом Каина. И постепенно зло проникло во всех людей до такой степени, что Бог раскаялся, что сотворил человека:

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле»[18].

Но праведным оставался Ной со своей семьей. Принадлежал Ной к потомкам Сифа – народу Божьему. Бог решил дать человечеству второй шанс – обновить зараженную грехом землю. 120 лет Ной, побуждаемый Духом Божьим, взывал к людям в проповеди о покаянии, предупреждая о грядущем потопе и предлагая спасение в ковчеге – огромном корабле, построенном по Господнему указанию. Но народ только насмехался над ним. Надежда на раскаяние людей была потеряна. Будучи послушны Божьему повелению, Ной и его жена, трое сыновей и их жены зашли в ковчег. И тогда воды с неба и из бездны обрушились на землю.

Но и после потопа человечество не изменило своего греховного образа жизни. Пользуясь тем, что Бог даровал человеку свободу и «попустил всем народам ходить своими путями»[19], люди вновь сошли с прямого пути и пошли каждый в свою сторону.

В Библии дальше не дается подробного описания жизни семьи Ноя. Однако видно, что его потомки быстро начали распространяться по земле. Старший сын Ноя по имени Сим со своей семьей поселился в землях Юго-Западной Азии. Его потомков сегодня принято называть симиты. Средний сын – Хам – начал заселять Африку. Произошедшие от него народы называют хамитами. Род младшего сына Ноя – Иафета – занял Европу и страны Восточной Азии. Иафет считается прародителем европейцев и вообще европеоидов.

Из всех перечисленных народов далее Библия уделяет больше внимания потомкам Сима – симитам. Именно им принадлежат главные герои Священного Писания, включая широко известного Авраама – патриарха авраамических религий: Иудаизма, Ислама и Христианства.

Кто такие евреи?

История, описанная в 12 главе первой книги Библии – Бытие, рассказывает о том, что Господь из живших в те времена людей избрал Авраама для особой миссии. Анализируя изложенную в Писании историю, видно, что Авраам был одним из тех, кто не восстал против Бога и не начал строить Вавилонскую башню, дабы уберечь себя от второго потопа. Авраам с семьей жил среди язычников, но сохранил переданную со времен Ноя веру в Единого Живого Бога.

Наверное, стоит пояснить, кто такие язычники. Это люди, которые имеют несколько или множество придуманных ими богов. Эти божества разные у различных народов и даже внутри одного государства. Зачастую эти боги, по мнению верящих в них людей, отвечают за разные сферы бытия человека, могут противостоять друг другу и покровительствовать отдельным группам людей, городам или странам. Таких мифических божеств язычники старались задобрить или подкупить.

Господь через Священное Писание представляет Себя иным – нелицеприятным, Единым Богом Вселенной, Земли и всех ее обитателей:

«Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня»[20].

Послушайте, что пророк Даниил говорил языческому царю о Боге, в которого верил, и который давал ему откровения и видения:

«Ты славил богов серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, которые ни видят, ни слышат, ни разумеют; а Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил»[21].

Теперь давайте вновь вернемся к Аврааму. Бог заключил с ним завет, то есть своего рода договор. Согласно его условиям Авраам должен был оставить место своего жительства в Харране (местность между реками Евфрат и Хабур), где обитали язычники, и пойти в землю Ханаанскую (ныне Палестина). Со своей стороны, Господь пообещал Аврааму:

«Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя… и благословятся в тебе все племена земные»[22].

Причина, по которой Бог попросил Авраама переселиться именно в Палестину, в Библии не указана. Однако многие богословы уверены в том, что земля Ханаанская находилась на перекрестке основных торговых путей того времени. Господь желал, чтобы благодаря такому географическому положению через Авраама и его потомков весть о Нем распространялась по всей земле.