Обитаемость небесных тел предполагает воплощение в своих конкретных условиях, а значит отличных от земных. И это вполне понятно, поскольку межпланетный Мир имеет флюидическо – эфирное семичленное деление пространственных структурных Сфер обитания Сущностей. Также, как и каждая планета имеет свои семь тел, от плотного до самого тонкого [6, с. 43].

Поэтому, чтобы воочию лицезреть обитаемость других миров сверхцивилизаций необходимо приближение к ним не в грубом земном физическом теле, а в тонком или же иметь необходимые технические средства на уровне, например, ясновидения. Ведь лучшие из духов в тонком теле уже приближались к таким планетам и уносили воспоминания о строении поверхности, о красочности, о населении и океанах мыслей, которые рождают музыку сфер [20, с. 620].

Во Вселенной много планет с различной атмосферой и условиями жизни [4, с. 355].

Солнце – главное из всех светил, в Ведах считается единственным на всю Вселенную и называется сияющим глазом Всевышнего Господа. То есть Солнце – одно, а луна и звезды светятся в его отражении [12, с. 509].

Недаром еще Пифагор в центре Вселенной ставил Огонь Духовного Мира, относительно которого солнце – лишь отражающий компонент, где Огонь есть только символ Духа и божественного вселенского Сознания [34, с. 262].

Мы создаем свои следующие тела в соответствии со своей кармой. И Верховный Господь говорит, что для того, чтобы вернуться к Нему человек должен создать духовное тело и тогда уже никогда не возвратится в этот полный страданий материальный мир. Воистину, для возвращения к Богу, человек должен достигнуть высшего уровня совершенства, что является величайшим благом – познания Пути возврата на планеты Духовного Мира. А потому в священных откровениях Верховный Господь, подтверждая обитаемость других планетных систем, вместе с тем говорит: «Те, кто поклоняется полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняется предкам, отправятся к предкам; те, кто поклоняется привидениям и духам, родятся среди этих существ, а те, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной» [12; 4, с. 465; 173, 174, 302, 303].

В священных писаниях также говорится и о райских планетах в пределах материальной Вселенной, которые называют Амаралоками – планетами, где смерть приходит не так быстро. Обитатели этих планет живут по десять тысяч лет, а каждый день на высших планетах полубогов длится от шести до двенадцати земных месяцев [18; 5, с. 450; 109].

Однако, любой, кто попадает на райские планеты, рано или поздно, когда кончается «запас» благочестивых деяний прошлых жизней, подобно космонавтам снова возвращается на Землю [18, с. 395].

За порядок в государстве отвечает соответствующее структурное подразделение, а во Вселенной, в которой Земля – лишь малая частица, порядок поддерживают Законы Природы. Но материальная природа – одна из многочисленных энергий Бога, являющегося высшим владельцем всего сущего, а значит и Земля принадлежит Богу. Ведь истинное Начало Земли говорит Устами Первоисточника – Самого Верховного Господа: «Когда – то в Своем воплощении вепря Варахи Я из глубинных вод Гарбха поднял Землю», которую вселенский демон Хираньякша столкнул с орбиты и сбросил на дно Причинного Океана [2; 27, с. 319; 161].

Так почему же мы – цивилизованные люди, подчас как воры, наивно предъявляем свои права на собственность Бога? Ведь именно претензии человечества на господство над Землей – одна из причин нарушений спокойствия на Земле. В результате чего сфера Земли все более уплотняется людскими страстями – заразой хаоса Тьмы. И неудивительно, что в таком обществе весьма проблематично быть счастливым и умиротворенным. Ведь только созвучие со Светом, красками цветов и благих мыслей является противоядием от всех негативных проявлений [4; 20, с. 273; 648, 649].

Почему же мы не учитываем того, что также как у каждой из планет Вселенной имеются свои управляющие полубоги, так и планету Земля олицетворяет Царица Бхуми, а всеми полномочиями Властелина обладает полубог Кшити? [27; 22, с. 97; 49].

Ведь если без притязаний на собственность посмотреть вокруг, то можно увидеть, что вокруг Земли проистекают волны Жизни, образуя последовательно царства природы: сперва три элементальных, а затем минеральное, растительное, животное и, наконец, человеческое [22, с. 30].

Каждое из этих царств есть величественная планетная эволюция – обширное поле, на котором изживаются ступени кармической жизни. Примером преходящего воплощения такой ступени может служить планета, подобная Венере [22, с. 213].

Ведь вся наша солнечная система не более, чем капля в океане Космоса, но которая, в свою очередь, – океан. А поскольку планетная цепь имеет семь воплощений, и все результаты, добытые в одном, передаются следующему воплощению, то и наш собственный мир является одной из ступеней планетной эволюции [22, с. 211, 215, 216].