Если женщину спросить, что такое счастье, она ответит: «Счастье – это быть рядом с любимым». И не только женщины понимают, как важны отношения, даже устремленный к достижениям и карьере человек понимает, что карьера – это лишь достижение положения, но гораздо важнее иметь гармоничные отношения с другими людьми. Именно они дают счастье. И это отражает стремление души. Поэтому если у души нет отношений с Богом, душа попадает на периферию духовного мира, которая есть свет. Даже свет, исходящий от духовного мира, преисполнен любви и необыкновенно привлекателен для нас. Пребывая там какое-то время, но не имея личных отношений с Богом, душа опять приходит на Землю и начинает свой путь эволюции с самого начала. Веды говорят, что в материальный мир душа приходит с каплей дождя, прорастает семенем и начинает свой длительный путь эволюции.

Итак, пожалуйста, будьте очень осторожны в суждениях о том, что же ждет человека после смерти. Не обещайте мокшу только потому, что об этом написано в Интернете. Вы должны понимать, что стоит за этим термином.

Вопрос: Можем ли мы по карте определить, будет ли этот человек святым или нет?

Это вполне резонный и закономерный вопрос, когда мы начинаем изучать эту тему, и ответ на него очень важен для нас.

Многие полагают, что астрология – это то знание, которое даст возможность стать умнее, знать про всех все, лучше устроиться в этом мире, управлять им и контролировать его. Популяризация этой сокровенной науки приводит к ее неправильному пониманию, и астрология начинает терять свою духовную основу. Так же как и западная астрология претерпела когда-то эти изменения, так же и джйотиш, распространяясь на Западе, сейчас начинает также выхолащиваться, и люди с серьезным видом говорят о тех вещах, которых даже не понимают, имея мизерные и поверхностные знания о том, что же такое карма, гороскоп, мокша или трансцендентный путь души. Поэтому, пожалуйста, всегда помните, что первое качество астролога – это ведагья, изучение Вед под руководством духовного наставника. Постигая джйотиш своим умом, мы все равно будем идти в струе восходящего потока знания и пытаться с помощью астрологии или с помощью другой науки познать этот мир и выносить суждения. Мы будем находиться в иллюзии того, что это знание дает нам возможность управлять миром, и мы будем с помощью астрологии лишь продолжать эксплуатировать этот мир. Так мы будем очень далеки от Истины.

Можем ли мы увидеть святость в карте? Можем ли мы, посмотрев гороскоп, сказать: «Этот человек святой»? И да и нет. Потому что мы можем судить только о том уровне, на котором находимся сами, или о том уровне, что ниже нас, но никогда не можем увидеть уровень выше. Когда мне задают вопрос: «А можем ли мы судить о том-то на основании таких-то планетных комбинаций?», мне хочется ответить на него бессмертным вопросом Грибоедова: «А судьи кто?» Если мы пребываем в низших гунах, то как мы можем судить о высшем? Все наши суждения будут находиться в соответствующих гунах материальной природы. Стремитесь понять суть вопроса. Если невежественный астролог говорит: «У вас Кету в 12-м доме, и вас ждет освобождение», то какой вывод может сделать невежественный человек? – «После нас хоть потоп! У меня все равно последняя жизнь, поэтому надо взять от жизни все! Что мне какие-то нормы морали, нравственности, у меня последняя жизнь, и мне можно все!» Это очень неграмотное, абсолютно невежественное суждение! Поэтому опять мы говорим о том, что прежде всего необходимо начинать с себя, сначала следует судить себя. Но вернемся к заданному вопросу.

Пять тысяч лет назад, когда явился Кришна, на восьмой день от Его явления Его отец Нанда Махарадж устроил церемонию имянаречения. По традиции в этот день приходят священники, гости, близкие, родственники. Младенцу дают имя и приглашают астролога, который составляет его гороскоп. К Нанде Махараджу пришел сам Гарга Муни. Гарга Муни – это один из вселенских мудрецов, великих преданных Кришны. Кстати, его трактаты также лежат в основе джйотиш – например, «Гарга-самхита».

Гарга Муни составил гороскоп Кришны и воскликнул: «Нанда Махарадж, твой новорожденный сын – сам Всевышний!» Нанда Махарадж не поверил словам Гарга Муни: «Как такое может быть? Это же мой сын. Неужели этот милый младенец, что лежит сейчас в колыбели во дворе моего скромного дома, Всевышний?» Но Гарга Муни не ошибался. Он смог увидеть, что перед ним гороскоп Господа.

Но если мы посмотрим на этот гороскоп, мы скажем: «Ну, обычный гороскоп, что такого?» В чем разница наших суждений? В том, что мы не видим трансцендентный план, следовательно, не можем судить о нем. К тому же трансцендентное положение той или иной личности открывает Господь, а не гороскоп. Конечно, гороскоп отражает отблеск сияния трансцендентного положения, но сможем ли мы увидеть его? Поэтому всегда будьте очень и очень сдержаны в суждениях и не выносите скоропалительных суждений о духовном уровне человека на основании его гороскопа. Сейчас вы увидите, как иногда это бывает опасно.

Итак, прежде чем мы перейдем к гороскопам, мне хотелось бы поговорить об астрологических комбинациях, которые могут показывать, что у человека будет стремление к духовному развитию, то есть опосредованно показывать его духовный опыт. Давайте начнем со знаков. Итак, какие знаки показывают нам склонность к духовному знанию? В первую очередь это знаки Юпитера – Стрелец, Рыбы – и водные знаки – Рак, Скорпион, Рыбы, в которых выражены брахманические склонности. Ну и в меньшей степени, чем перечисленные, это знаки Меркурия – Близнецы и Дева.

Какие дома гороскопа должны быть выражены в карте, чтобы говорить о том, что у человека будет склонность к духовной практике? Это дома дхармы – 1-й, 5-й, 9-й – и дома мокши – 4-й, 8-й и 12-й.

Какие планеты должны быть сильны в карте? Юпитер, Кету, Луна, Сатурн и Меркурий. Они необязательно должны быть в знаке экзальтации или обители, это могут быть и дружественные знаки, соединения или аспекты с Луной или с Солнцем, или с Юпитером, который является дхарма-каракой в гороскопе. Поэтому Юпитер, как дхарма-караку, показатель религии, а также гьяна-караку, показатель Высшего знания, мы, конечно же, оцениваем в первую очередь. И хорошо когда эти планеты в гороскопе сильны, но обязательное ли это условие? Всегда ли сильный Юпитер будет говорить о духовных склонностях человека?

Например, недавно я видела репортаж по телевидению о так называемых «бриллиантовых мальчиках». Это новый термин, который пришел на смену определению «золотой молодежи». «Бриллиантовыми мальчиками» называют детей олигархов. В этом репортаже говорилось о том, что родитель-олигарх подарил своему сыну на восемнадцатилетие автомобиль «Феррари». И молодой человек после вечеринки сел в машину, поехал на полной скорости по ночной Москве и совершил наезды на людей. Он врезался в автостоянку около торгового центра, погибли люди, были раненые… Показывали его машину – она полностью разбита, а он остался цел и невредим. Как вы думаете, у этого человека в гороскопе будет хороший Юпитер? Юпитер ведь еще является дхана-каракой, показателем богатства. Юпитер также показатель хорошей кармы. Кроме того, Юпитер еще и бхагья-карака, показатель удачи. Да, конечно, у этого молодого человека Юпитер в гороскопе должен быть очень хорошим, здесь и гороскоп строить не надо – и так понятно. У человека, который родился в богатой семье, имел все возможности для получения хорошего образования, конечно, будет очень хороший Юпитер в гороскопе, такую карму еще нужно заслужить! Но на что он ее потратил? На что он потратил свой запас благочестия? И это уже другой вопрос. Поэтому необязательно сильный Юпитер будет показывать склонность к духовному развитию.