Русиван внимательно выслушал гадалку и сразу же выразил готовность заключить сделку.

Но как оказалось не всё так просто.

Ведунья сказала, что Русивану нужно обратиться за помощью и советом к нгсанскому волхву, который знает место, в котором можно провести именно особый обряд посвящения в вечного слугу Владыки Тьмы. Другого пути у Русивана достичь желаемого нет. Но как Вы уже поняли, Русиван был целеустремлённый человек, и возникающие препятсвия на пути к осуществлению его Мечты только раззадоривали его пыл.

Русиван разузнал у рыжеволосой чаровницы как добраться до нгсанского волхва. Так началось увлекательное приключение Русивана по белому свету.

Глава 4

Нгсане – народ жёлтой расы. Отличить их от да’арийцев очень легко. В отличие от белого народа нгсане имели желтоватый цвет кожи, низкий рост, чёрные глаза, ярковыраженные скулы на узкоглазых лицах, обрамлённых ниспадающими на шею длинными чёрными волосами.

Занимался сей народ сководством. Во владениях великого Волхва, в подчинении которого жил жёлтый народ, были бескрайние пастбища Даариймыра, на которых паслись бесчисленные стада шелковистых овцебыков, принадежавших нгсанам.

Тандра – дом вечно передвигающихся с места на место нгсанов. Найти их не так просто, если не иметь надёжного проводника, знающего досконально повадки жёлтого народа. И вот перед Русиваном встал вопрос, где найти человека, способного ему помочь найти великого Волхва в бескрайних саваннах Даариймыра.

Известно – любую проблему лучше всего неспеша обдумывать за кружкой пенного хмельного мёда. А мёд подаётся в известных всем взрослым людях заведениях: в тавернах. Туда и направился наш герой

В таверне «Полумесяц», расположенной около базарной площади, было как всегда шумно. Кого там только не было. И весёлые компании рыбаков-да’арийцев, прогуливающих прибыль от очередного богатого улова нельмы, пойманной ими в водах широкой и глубокой х’Танги, и распевающие хулиганские песни нигельды, приехвашие ещё на прошлогоднюю ярмарку для продажи никелевых камней и серебряных самородков, добытых ими глубоко в древних горах плато Танлах, и спокойные дружеские посиделки кобальдов, торгующих на рынке платиновыми слитками, выплавленными ими в своих угольных печах во владениях великого Конунга у подножия Огеннной горы, изрыгающей из себя огненную лаву и облака ядовитого дыма с пеплом. В тёмных углах таверны можно было разглядеть одинокие фигуры эльдов, чьими товарами для продажи были изделия из древесных даров Большого Леса, где жил этот странный народ. Единственное кого нельзя было найти в таверне – это представителя народа нгсанов, которым хмель был противопоказан. Нгсане от мёда становились похожими на животных, поэтому предпочитали курить сушёные дурманные травы.

Задача казалась неразрешимой.

Заказав мёда, Русиван сел как всегда один за маленький стол возле окна, затянутого овцебычьим пузырём. Его одинокая фигура привлекла внимание незнакомца, который корыстно искал жертву для бесплатного подношения жаждающему с похмелья Бродяге, т.е. ему.

И они нашли друг друга. Бродяга был очень разговорчив, и после выпитых задаром пару других кружек хмельного мёда дал знать Русивану, что он хорошо знает тандру, так как одно время жил у нгсанов в качестве шута, купленного ими у рыбаков Магназеи, у которых Бродяга был холопом, за пять шелковистых шкур овцебыков.

Быть шутом у инородцев Бродяге в итоге не понравилось, он сбежал, но он успел изучить повадки нгсанов и согласился на предложение Русивана быть его проводником до стойбища великого Волхва.

Итак, поход в «Полумесяц» был небесполезным.

Недолго думая, Русиван в эту же ночь собрал свои немногочисленные пожитки в узелок, закрыл окна и двери своего дома, и вместе с Бродягой отправился в своё Приключение.

Глава 5

Добираться до просторов Тандры было проще всего по воде. Русиван нанял рыбацкую вёсельную лодку, щедро оплатив серебром услуги рыбаков-хозяев, и вдвоём с Бродягой они поплыли вверх по течению х’Танги, медленно удаляясь от Магназеи.

Мимо проплывали холмистые берега, на которых располагались аккуратные хутора поселян, весело играло изумрудом расцветие одиноких гигантских широколиственных деревьев.

Вокруг всё ещё были родные места, но местность постепенно менялась, хуторов становилось всё меньше и меньше, и обзор всё увереннее начала занимать великая Тандра, усыпанная мелкими озёрцами. На путь у наших путешественников ушло три дня.

Довезя Русивана и Бродягу до просторов саванны, рыбаки высадили их на берег и отчалив поплыли обратно домой. Теперь перед Русиваном стояла только одна проблема – найти стойбище великого Волхва. Но где его искать? Можно ли доверять Бродяге? Но отбросив решительно все сомнения и страхи, Русиван уверенно заставил Бродягу искать следы нгсанов, чтобы найти их в Тандре.

Вокруг растилался зелёный океан трав и диких цветов, чей аромат своим благоуханием сводил с ума городского жителя.

Бродяга сдержал своё слово. Возможно, здесь сыграл свою роль грозный вид Русивана. Бродяга сразу понял, что шутить его наниматель не любит, а шуток последний не понимает из принципа своей врождённой суровости.

Бродяга нашёл следы жёлтого народа, и таким образом спустя многие дни, казалось бессмысленных блужданий по Тандре, наши путешественники нашли искомое стойбище.