Сборник из 17 притч для взрослых, написанных автором в форме сказок.
Тесно переплетаются миры христианства и язычества, реальности и вымысла в книге Дмитрия Ефимова. Но сказки в сборнике с изящными графическими рисунками скорее хочется назвать притчами. Каждая — заставляет переживать истории, похожие на сказочные, происходящие в нашей, обычной жизни. И думать… о том, что каждый человек может стать и ангелом-хранителем, и волшебником, и драконом… «Драконы владели знаниями, накопленными тысячелетиями. Владели остатками древней магии. Умели видеть суть людей и чувствовать их внутренние мотивы. Были великими воинами. Чувствовали Природу и умели с ней общаться. Наверное, они и были детьми природы, ее стихий». Каждый герой этой книги — по сути дракон. Он вмещает в себя и хорошее, и плохое; проходит путь к свету, к спасению тех, кого любит, а значит, и к своему спасению. Дьяволица уходит из ада, вымаливая покой для любимого. А тот, кто всю жизнь ее ждал и оказался ей не нужен, кладет свою жизнь на алтарь счастья любимой, бережет ее и в жизни, и там — за краем. Кто-то становится чудовищем, чтобы женщина рядом стала красавицей, и уходит. Герои Ефимова не воспринимают свои поступки как подвиг. Ими движет любовь. А волшебство, которое творит их чувство, наполнено прощением и терпением.
Тесно переплетаются миры христианства и язычества, реальности и вымысла в книге Дмитрия Ефимова. Но сказки в сборнике с изящными графическими рисунками скорее хочется назвать притчами. Каждая — заставляет переживать истории, похожие на сказочные, происходящие в нашей, обычной жизни. И думать… о том, что каждый человек может стать и ангелом-хранителем, и волшебником, и драконом… «Драконы владели знаниями, накопленными тысячелетиями. Владели остатками древней магии. Умели видеть суть людей и чувствовать их внутренние мотивы. Были великими воинами. Чувствовали Природу и умели с ней общаться. Наверное, они и были детьми природы, ее стихий». Каждый герой этой книги — по сути дракон. Он вмещает в себя и хорошее, и плохое; проходит путь к свету, к спасению тех, кого любит, а значит, и к своему спасению. Дьяволица уходит из ада, вымаливая покой для любимого. А тот, кто всю жизнь ее ждал и оказался ей не нужен, кладет свою жизнь на алтарь счастья любимой, бережет ее и в жизни, и там — за краем. Кто-то становится чудовищем, чтобы женщина рядом стала красавицей, и уходит. Герои Ефимова не воспринимают свои поступки как подвиг. Ими движет любовь. А волшебство, которое творит их чувство, наполнено прощением и терпением.