Да нет же! – уверяет мир. Отобразить в себе нужно лощёного щеголя или голливудски красивую девицу, чтобы наслаждаться пляжами, коктейлями, сёрфингами и тому подобным! Читайте глянцевые журналы – там написано, что именно нужно в себе отображать!

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» – продолжает Господь (Мф. 5:7)

Да ладно вам! – восклицает мир. Те, кто выброшен на обочину жизни, это просто неудачники, которые «не вписались в рынок». Выживают сильные, а всех слабых не пригреешь! И потому не будем греть никого, и вперёд, вперёд к пляжам и сёрфингам! Нет, ну мелкую монетку в шляпу нищего бросим, конечно. Но чтобы пожалеть постаревшего отца, которого мы отдали в дом престарелых, или младенца во чреве, которого мы собрались убить абортом – это уж дудки!

И потом – к чему нам помилование Божие?! Мы очень хороши, сами себе нравимся! Никаких грехов за собой не признаём, а раз не признаём, значит, их и не было!

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» – утверждает Господь (Мф. 5:8).

Блаженны чистые сердцем?! – изумляется мир. Да мы вообще не понимаем о чём здесь говориться! Счастье – это солидный счёт в банке, хорошая машина и ушлый адвокат, который защитит, если что не так!

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими» – продолжает Свою проповедь Господь (Мф. 5:9).

А как это – быть миротворцем? Оружием, что ли, не торговать? – не понимает мир.

Не враждуй с ближним, люби врага, и будешь миротворцем – уточняет Евангелие. Хотите быть Божьими сынами и дочерями по усыновлению? Тогда «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44-45).

Нет, это нам не подходит, – усмехается мир. Ещё чего – благословлять проклинающих и молиться за обижающих! Да только коснитесь меня, я вам такое «благословение» устрою, во век не забудете!

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное, - говорит Господь. – Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5:10-11).

Нет, ну вы вообще, – кривится мир! Быть гонимым и оплёванным? Да никогда! Даёшь процветание! Процветать куда приятнее, чем быть гонимым! А что такое процветать? Да ну мы ведь уже говорили – банки, «тачки», глянец и прочее! Ешь, пей, веселись, ибо завтра умрёшь! (см. 1 Кор. 15:32).

Такие дела, друзья! Только что мы убедились, что мудрость евангельская и «мудрость» мирская совершенно противоположны и несовместимы. Всё, что любит мир, чего алчет мир, есть вещи временные, проходящие. Христианин должен отвергнуть всё это, потому, что невозможно идти в две стороны одновременно, особенно если эти стороны противоположные. А дороги к миру и к Богу именно противоположны!

А отвергать-то так не хочется! Вся современная жизни построена на потреблении, и человеку с детства внушают, что счастье – это впихнуть в себя как можно больше вкусностей хороших и разных! Современному человеку очень трудно выбрать одно и отказаться от второго ведь если от чего-то откажешься, значит - всё на свете не съешь!

Но в том-то и суть проблемы – нужно, нужно выбирать. Нужно постараться отвергнуть всю суетность, всё пустое, ради того единственного, что не проходит – ради Царства Божьего. И ради Того Единственного, Кто есть Истина, Кто вчера и сегодня и вовеки тот же – ради Бога.

Конечно, Богу всё возможно, и тому человеку, кто живёт во Христе, Господь может дать многие блага мира сего. И христианин может наслаждаться ими, даже осознавая их мимолётность. Но настоящий христианин учится не нуждаться в них, относится к ним так, будто они для него ничего не значат. И многие православные святые, кстати, это умели – презирать блага мира и оставлять ради Христа богатства, земную славу, дом, к которому привыкли... Они понимали – Христос больше всего, и если вместо всего, что они оставили, у них будет Господь, то они будут настоящими богачами, несмотря на то, что утратили.

Примеры? Пожалуйста. Арсений Великий был учителем принцев, Аркадия и Гонория, сыновей императора Феодосия. Деньги, почёт, власть – всё могло быть у этого человека. Но он ощутил – суета и ложные ценности падшего мира захватывают его и удаляют от Христа. И тогда он оставил дворец и свои роскошные одежды, и поспешил в скитскую пустыню. И там провел долгие годы.

Годы в трудах, в молитвах, в посте – и это вместо роскоши и блеска дворца?! Глупость, скажет современный мир. И будет не прав – там, в пустыне, с Арсением был Христос, а это дороже и дворцов, и роскошных одежд, и яхт, и космических кораблей. Дороже всего.

С другой стороны, тот, кто не живёт во Христе, уже нищ, уже живёт в бездне, и все сокровища мира (даже если они есть) не могут заполнить пустоту его души. Доказательства? Да их полно! Посмотрите, какие коленца иной раз выкидывают люди сверхзнатные и сверхбогатые, на какие безумства они идут. Это они от большого счастья так делают? Нет, нет! От пустоты, когда богатства и мирская слава есть, а счастья – нет.

Будем подводить итог, чтобы за множеством слов не утратить смысла. А смысл таков – помня о Вознесении Господнем, давайте не забудем о Небе! О том, что мы здесь, в падшем мире, не навсегда. О том, что здесь мы – только странники. Что настоящий наш дом – на небесах.