ВЕДА ПОСТИЖЕНИЕ РУСИ НАЧАЛО XXI ВЕКА
ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ, Г. ТОМСК
для многократного прочтения
Волхв Саньян
Представленные ниже писания являются собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание. Данные тексты, разные по смыслу и содержанию, были также выстроены в единый смысловой поток самим волхвом. Чтение данных записей требует тщательной сонастройки с энергосостоянием текста, иначе возможно полное упущение содержания текстов или, что ещё хуже, фрагментарное восприятие писаного.
Сие представлено как исторический документ, фиксирующий ещё одну попытку духовного восхождения группы людей в традициях славной Руси.
Предисловие или врата в тему
Что есть Веда?
Зачем эта книга? И что есть Веда? Это понятие, именно в таком виде, пожалуй, наиболее целостно сохранено на территории Индии и по мере духовной зрелости осмысливается остальным этническим пространством Земли. Забвение, царящее на данном этапе развития Земли, явление, конечно же, временное и Веда как таковая хранилась так же бережно и далеко за пределами этнического пространства Индии. Просто условия духовного существования на других пространствах Земли были менее мягкими, менее приветливыми для сохранения таких понятий, которые слишком далеки от человеческого диапазона мышления в настоящее время. Основная характеристика нынешнего временного цикла — это омертвление мышления и чувств — чувства и мышление человека целиком стали зависимы от материальной стороны бытового существования. Мысль и чувство стали рабом и придатком — отражающим принципом материального мира форм. Существующий мир форм, такой какой он есть на данный момент, стал определяющим фактором в формировании мысли и чувства человека. К сожалению, тонкие тела человека стали в доминирующем большинстве настроены на восходящие потоки Земли, которые к данному моменту сильно загрязнены и инфернализированы, в виду не достроенных энергоформ существования наиболее плотных слоёв существования Земли. Да, тело человека должно питаться восходящими потоками матери Земли, но возможности фильтрующих органов человека не справляются с тем хаосом, а тем более организованной заинфернализированностью восходящих потоков Земли. Не хватает широты сознания, чтобы охватить и разобраться с теми формациями, которые модулируют восходящий поток Земли и формируют основную часть мыслей и чувств, а за ними и действий человека. Но ведь и широты сознания не достаточно для того, чтобы разобраться со всем тем, что входит в тело «снизу». Здесь должна быть духовная зрелость, чтобы разобраться с океаном осознанного. Для того и возникает необходимость формирования на Земле цепочек стрессовых и катастрофических ситуаций, разворачивающих в видимый ряд событий невидимый комплекс энергий, дабы человечество на базе увиденного смогло сделать далее ведущие его выводы по пути взросления. и эти напряженные события не столько осмысляются умом человека (ум здесь вторичен), сколько самой материей через тела человеков, которые и являются организованной частью материи матери Земли. Это она осознаёт поставленные опыты, самой утонченной и высокоорганизованной частью себя (в материально воплощенном плане) — человечеством.
И каждый народ, каждая раса, каждое этническое пространство несет ответственность за свой опыт, который посильно нести только ему. Но если бы человечество было только высокоорганизованной частью материальности Земли, то осмысление любого опыта не имело бы ценности для всего целого Земли, потому что поставленный опыт осмысливался бы только суммой предыдущих опытов, а это предполагает замкнутую на себя систему. Но Земля таковой не является, так как прогресс строится именно на восприятии Землей высших космических токов, на которые более всего настроена нервная система и мозг человека, вернее должна была быть настроена по замыслу. Мозг и нервная система — это трансформаторы высших потоков в формы мышления земного существования. Земля, также как и человек, является частью еще большего целого, и каждое этническое пространство и, соответственно, нация-социум, в силу особенностей конфигурации своего тонкого тела [1] или построения своего тонкого плана, является особо восприимчивым и настроенным на какой-то особый комплекс энергий — идущий из внешнего космического пространства, и именно эти нисходящие потоки и являются теми гарантами прогресса и развития духовного сознания Земли. Эти нисходящие потоки космических энергий не являются чем-то случайным и хаотично нисходящим на нежное тело нашей планеты. Вокруг физического тела нашей планеты существует колоссальное по своим объёмам пространство тонкой материальности, выстроенное по совершенным законам духовной геометрии и имеющее сложноорганизованную структуру. Именно опосредовано через эту тонкоорганизованную структуру мы, человеческие существа и существа, относящиеся к другим царствам, получаем нисходящие космические вибрации. Вот в этой высокоорганизованной структуре и существует понятие Веда. Это многоуровневое, многоплановое, много- секторное пространство и есть тот самый пантеон Богов и свиток Мифов, который так бережно и так ревностно сохранялся так называемым «первобытным» человечеством. И возникает вопрос — а такое ли оно «первобытное», раз разумело эту тонкоматериальную и многоплановую иерархию — структуру нашей Матери-земли, если они имели достаточно разума и чувства, чтобы облачить это тонкое знание в слово, образ и форму. Да, на это современное человечество может ответить развитием эзотерических наук, где тоже есть и образ и форма. Например, древнее понятие зодиака в астрологии. Вот вам понятие о делении тонкоматериального пространства вокруг физического ядра Земли на 12 секторов с соответствующими им характеристиками. Но ведь это очень плоский срез реальности и всего лишь одна из точек зрения на реальное пространство. Это одна из множества возможных форм восприятия и осмысления, а главное ориентации в тонком пространстве. Не отрицаю, что и официальная наука идет к тому же, но, правда, это понятие «официальная наука» слишком растяжимое, ведь кто доподлинно знает, за какими застенками заканчиваются выводы официальной науки, и какова пропасть между тем, что печатают в учебниках и тем, что используют в отделах секретных разработок.
1
Да, нация, социум также имеют свои тонкие тела, например эгрегор, но здесь речь не об эгрегорном тонком слое материальности, эгрегор — это масса выделяемых психических потоков людей, имеющая определенную организацию. Здесь более хочу задеть тему тонкой материальности духогенетического пространства нации.
Но вернемся к нашим общечеловеческим проблемам осмысления тонкоматериального пространства вокруг нашего материального ядра. Ведь именно тонкий план хранит знание о прошлом, настоящем и будущем, о материализации и дематериализации нашего единого тела Земли. И каждый сектор тонкоматериального пространства отвечает за свою, только ему присущую составляющую знания-вектора. Именно знания-вектора, поскольку любой информационный блок является потенциальным вектором движения энергии. И если ранее народы были естественно подключены к этим тонкоматериальным жизнепространствам, обозначая их понятиями: «предки», «духи», «боги», «пророки», «земли» и т.д., то в настоящее время этим знанием-возможностью обладают немногие, и чаще всего в рамках какой-либо реально сохранившейся духовной традиции. И естественно, что духовные традиции тоже испытали на себе сильнейшее давление всеобщей материализации мысли и чувства человеческого диапазона, этой так называемой духовной зимы в разгаре лютого мороза, когда любая живая мысль и чувство буквально замерзает в воздухе и падает на землю в качестве омертвевшей формы. И только те немногочисленные традиции, в очень узком своем кругу сумевшие сохранить силу духовного огня, остались истинными держателями Веды. И конечно, где почва была наиболее духовно благоприятна, там и наблюдалось основное скопление и развитие духовных традиций. Там сохранялись живые понятия о Богах, Предках и Пророках. И никак не могли быть усвоены эти понятия народами внешнего круга, потому как они могут быть усвоены и осмыслены только живым огнём Духа, а это понятие слишком вымерзло и обрело совершенно омертвевшие формы в сознании человечества. И проблема стоит не столько в духовном просвещении словом и ментальном понимании, сколько в пробуждении и возжигании духовного огня в душе народа. Каждого народа. И в принципе у каждого народа культура возжигания и сохранения огня была своя, и до сих пор сохранены этнические особенности каждой культуры (как разложил это понятие Н.К. Рерих — «культ света»). Да, культура поддержания света — живого огня, живой этики. и слово здесь вторично. Написанное — это всего лишь отпечаток на листах материального того, что было в духе. И то, что писано в Духе — есть Веда и восстановлена она может быть только в Духе.
С тех пор как была зафиксирована на материальном носителе индийская версия Веды, качество материи, сознания и мышления сильно изменились, претерпел трансформацию и язык и культура восприятия. И нет ничего зазорного в попытках писать Веду заново. Но не будем легкомысленны. Мы находимся в страшно тяжелых духовных условиях относительно риши и пророков прошлого. На улице «ЯНВАРЬ», трещит сорокаградусный мороз, и каждая живая мысль преследуема. Надо быть не слабым воином, магом, йогом, волхвом, жрецом дабы противостоять наличествующим погодным условиям нынешней ноосферной среды. Хоть и ощущается дыхание свободы наступающей эпохи Водолея, но мало огня, а без огня нет жизни. Нет жизни — живого мышления. Поэтому, прежде чем подходить к духовному, должна быть освоена практика возжигания духовного огня в теле, далее, следующим этапом — введение духовного огня в постижение писаний прошлого, дабы иметь отправную точку и не сбиться с курса в тумане угара материалистичного мышления нынешней эпохи. И только после этого, осознав все характеристики нынешнего ментального пространства, характеристики мышления материи человечества и языковые формы мышления, можно начинать осторожно озвучивать то, что услышано, что услышано в тонкоматериальном пространстве надстоящем над этой материальной сферой, где и бытуют пророки прошлого и будущего, где заложены вектора знания действия духовных циклов Земли. Где сознание является определяющим фактором бытия.
Конечно, Веда не прекращала своего проявления на Земле. Все высшие чаяния людей на Земле можно фиксировать как Веду. И мифы, и сказы, и сказки, и песни былых лет [2] , и танец, и орнамент, и... Но, опять же, надо обладать живым огнём духа и иметь серьёзный опыт духовного различения, чтобы отделить зерна от плевел и выпить молоко, отфильтровав воду. Разумеется, качество спетого, написанного, исполненного будет сильно разниться по уровню значения и целостности выражаемого им знания. Именно поэтому так и ценна Веда индусов, потому что она имеет наиболее высокий план постижения, высокую чистоту переложения и колоссальную целостность, наряду с совершенной универсальностью. И тут важен факт не только сохранения, но и непрерывного развития культуры восприятия и осмысления сохраненного. Сохранить — это пол дела, надо уметь осмыслять и понимать в условиях непрерывного течения метаморфозы развития ментальной, эмоциональной и ценностной среды каждой эпохи и отдельно взятого сектора времени, уметь интерпретировать, а иначе это Знание становится просто знанием прошлого. Так вот индусы сохранили его живым, пусть и не велико число носителей.
2
Былых — потому, что свой вес произведение набирает в душе народа со временем, пройдя определенный цикл воплощения и фиксации в сознании людей, хотя например «Юнона и Авось» А.Рыбникова ещё в советские времена прозвучала как гром среди ясного неба.
Конечно, народы Запада не являются бедными родственниками, но на данный момент нет такого совершенного строения тонкого плана осмысления и целостного глубокого понимания, нет такого развитого института сохранения живого огня. От того мудрая душа Индии и посылает своих сынов на «дикий» Запад, чтобы установить равновесие. А то, если Земле придет конец, то и Индию накроет. Конечно, приукрашиваю я все с Индией, не все так просто у них, да и Китай в своих традициях, похоже, не менее практичен, хоть и знамя духовности на порядок ниже реет. Но, поидеализи- руем с тоски. Писано сие годами ранее, а вот только сейчас решил набрать текст, сейчас время так уплотняется, что сама реальность свои лики меняет со скоростью геометрических прогрессий. И то, что далее представлено будет, теперь уже сплошная утопия.
Конечно, огонь не истребим, и нет-нет, но вспыхнет — то тут, то там. Нет смысла перечислять светил Запада, отмеченных искрами духовного огня и оставивших после себя живые искры высокой Веды, здесь диапазон велик — от «Маленького принца» и до Мессы И. Баха, от трудов кардинала Кузанского до полотен Леонардо. Но всё это искры, а не ровное и непрерывное горение. Именно этим ровным и непрерывным горением и славны индусы.
(и вот пошла утопия, но вполне возможная, пусть пройдёт по сердцу)