Вера в магическую, сверхъестественную силу драгоценных и полудрагоценных камней была в минувшие века настолько непоколебимой, что почти никем не бралась под сомнение. Многие авторы средневековья писали даже о том, что драгоценные камни не только одарены жизнью, но и могут подвергаться недомоганиям, старению и смерти, «они даже оскорбляются обидой, нанесенной им и вследствие этого бледнеют и теряют свою гладкость».

На этом примере мы видим, насколько безудержной может быть порой фантазия человека, ослепленного мистикой.

Не видя действительно закономерной связи между различными явлениями, между настоящим и будущим, люди часто искали ее по внешнему сходству. Благодаря этому возникли самые неосновательные приметы. Например, если встретишь кого-либо с полным ведром, то жди «полноты», т. е. удачи; а если встретишь человека с пустыми ведрами, будет тебе «пусто», жди неудачи.

И здесь мы видим влияние религиозных воззрений. Во всех первобытных религиях огромное место занимало колдовство (магия). Оно выражалось в различных действиях, посредством которых люди рассчитывали воздействовать на природу в желательном им направлении. Например, отправляясь на охоту, первобытные люди рисовали на земле изображение животного и протыкали изображение копьями, думая, что это поможет им убить животное на охоте.

Люди верили, что подобное может вызвать подобное. Эта вера и породила соответствующие приметы. Когда-то, например, у многих народов существовало поверье: если человек съест глаза орла, то он будет таким же зорким, как орел, С этим же убеждением у нас связана примета: встретить зайца — не к добру. В ее основе лежит вера в то, что заяц, встретившись с человеком, может передать ему свою «трусость» (известно, что заяц издавна считается трусливым животным).

В старину крестьянки, сажая капусту, одевались в рваную одежду и плотно убирали свои волосы. Это делалось в надежде, что капуста уродится хорошей — на ней будет много листьев, как лохмотьев на одежде, а кочаны будут плотными, как гладко причесанная голова.

Смешная картина? Нет слов! Однако так было. И этому верили.

В романе Ч. Диккенса «Посмертные записки Пиквикского клуба» мы читаем о том, что в Англии существовал обычай бросать в новобрачных изношенную обувь. Такая обувь доказала свою долговечность, и если бросить ее в новобрачных, это полезное свойство передастся молодоженам, семья будет долговечной.

Вы скажете: все это старина, давно прошедшие времена. К сожалению, нет. Можно вспомнить подобную примету, не потерявшую «свежести» и в наши дни: учащийся получил на экзамене отличную отметку, и на все следующие экзамены он приходит в том же самом костюме или платье, в каком был первый раз, — ведь это платье «принесло счастье».

Во многих областях нашей страны известна такая забавная примета: если вечером, когда пастух гонит в деревню коров, впереди идет красная корова — завтра будет ясный день, если же черная — ненастье. И здесь мы встречаемся с тем же чисто внешним сходством явлений: красная корова соответствует красному, то есть ясному, солнечному дню, а черная — пасмурному, темному.

Ложная вера в то, что подобное можно вызывать подобным, породила очень много пустых, вздорных примет: «Наступил на чужой след — заболят ноги», «качать пустую колыбель — умрет ребенок», «чешутся глаза — к слезам». Некоторые из таких примет возникли и того проще — по звуковому сходству совершенно различных по смыслу слов. «Разлить чай — к нечаянности», «Увидеть во сне печь — к печали» и т. д.

Надо ли говорить о том, что все такие приметы ничего не значат!

Как можно еще открыть волшебную дверь в будущее, увидеть свою судьбу? Ну, что ж! Есть всевозможные гадания. Они выполняют ту же роль: предсказывают грядущее, предупреждают об опасностях, помогают советом… Впрочем, все это делает тот, кто гадает. Однако, как говорится, в этом вопросе автор расходится с теми, кто верит в гадания. Они-то убеждены именно в том, что предсказывают сами звезды, карты, бобы или даже кофейная гуща!

Итак, о гаданиях… Они были необыкновенно распространены в прошлом. Предсказателями будущего были астрологи, колдуны, волхвы, шаманы, маги… В древнем мире — в Вавилоне, Египте, Греции — при храмах существовали специальные люди — жрецы, которые предсказывали будущее.

В Древней Греции особой известностью пользовался так называемый дельфийский оракул — место, где давались «прорицания», — в храме бога Аполлона. Храм был построен в пещере. В нем находилась расселина, из которой выходили дурманящие человека газы. «Прорицатель» — женщина-жрица— садилась с завязанными глазами у этой расселины. Под действием газов она теряла ясность сознания и начинала выкрикивать различные бессвязные фразы, которые и записывались жрецами, а затем толковались ими как «пророчества» бога Аполлона.

Дельфийские жрецы были хорошо осведомлены о положении многих дел в стране. Поэтому они нередко делали удачные предсказания. Если же дело было сложным или незнакомым, они давали «прорицание» в такой неясной, неопределенной форме, что его можно было понять по-всякому.

К слову, заметим, что тем же самым методом пользуются современные гадалки. Послушайте, когда гадают на картах, и вы услышите о том, что «вам предстоит дорога». Можно еще узнать, что у вас будут «дела в казенном доме», что существует одна или две «дамы» либо «злодейки», что у вас будут неприятности, что все в конце концов обойдется благополучно. Таким способом нетрудно предсказывать судьбу любому. В самом деле, гадалка говорит о предстоящей дороге, но не говорит, куда, когда и по какому поводу будет эта дорога. Разве удивительно, если такое «предсказание» сбывается? Дело гадалки сказать человеку общие фразы, а события к этим фразам он подберет уже сам!