Когда они должны входить в скинию собрания, пусть

они омываются водою, чтобы им не умереть.

Бог установил и в Церкви омовение. Ветхозаветное служение Богу было прообразом служения в Новом Завете. Как священники омывались водою из медного умывальника, так и в Церкви пред вечерей Господней должны омывать ноги друг друга. Этим снимается грех с души. Омывая свои ноги, христиане признают свою вину пред Богом, в том, что их души согрешили до своего воплощения в тело. Омытием ног Бог снимает грех души.

Итак, между водою в омывальнице, которая была в руках Христа, и водою, которая текла из раны Христа идёт прямая связь. Точно такая связь существует между вином в чаше и кровью, текущей из пяти ран Христа. Вот о чем напоминали десять омывальниц в Соломоновом храме. Они напоминали человеку о грехе его души. А вода в них снимала этот грех, когда священники омывали свои тела. Когда приносили жертву, то жертвенные части также омывали этой водой из десяти омывальниц и грех с души снимался уже с того, кто приносил эту жертву. Священники омывали свои тела в храме водою из медного моря. Как жертвенное животное омывалось своею кровью и водою за грех людей, точно так же и Сын Божий пролил свою кровь и воду за грехи людей. Многие христиане принимают кровь Христа в очищение своих грехов. Но они не принимают воду Его, которая текла из пятой раны Христа во омытие грехов души. Они категорически отвергают омытие ног друг другу пред Вечерей Господней. Поэтому грех их душ остается на их душах. Они будут спасены, но не будут иметь части со Христом. Аминь да Аминь!

Десять золотых светильников

2 Парал. гл.4 ст.7:

И сделал десять золотых светильников, как

им быть надлежало, и поставил в храме,

пять по правую сторону и пять по левую.

Почему опять тоже число десять? Золотой храм Соломона. Соломоново царство есть прообраз Небесного Царства в прошедшем времени. А так же прообразом Царства Христа. В будущем тысячелетнем Царстве Христа такая будет счастливая жизнь на земле, как при царе Соломоне, в храме будет истинное поклонение Богу. Соломонов храм есть прообраз Царства Небесного до падения третьей части ангелов. Как к Соломону собирались все цари земли, чтоб послушать его мудрости, точно так же будет и в Царстве Христа. Со всех концов земли будут приходить народы в Иерусалим, чтобы послушать мудрости Царя всего мира, Иисуса Христа, II Парал. гл.9 ст.23:

И все цари земли искали видеть Соломона, чтобы

послушать мудрости его, которую Бог вложил в сердце его.

Соломонов храм был обложен весь золотом внутри и снаружи. Все вещи в храме были из чистого золота. Это есть прообраз небесного храма или служение всего духовного мира в Царстве Небесном до падения третьей части ангелов и душ человеческих. Десять золотых светильников стояли в храме. У каждого светильника было по семь золотых лампад. Всего семьдесят. Эти золотые светильники освещали чудным своим светом весь храм. В скинии был один семилампадный светильник, но в храме их было десять. Что означают десять золотых светильников в золотом храме Соломона? Они есть прообраз десяти колен Ангелов. Их служение в Царстве Небесном пред Богом до падения третьей части падших духов, когда ещё не было греха. Как десять золотых светильников чудесно горели в золотом храме, так и десять колен святых Ангелов горели любовью и святостью, и чистотою, и своей невинностью пред своим Богом. Они освещали всё Царство Небесное. Помазанный херувим был у них первосвященником, на его священной одежде в золотых гнёздах чудным святом светились десять драгоценных камней. Он был помазанным херувимом, чтобы осенять, - так говорит о нем Сам Бог. Далее Бог говорит к нему: «И Я поставил тебя на то. Ты был на святой горе Божией и ходил среди огнистых камней», читайте о нём Иезек. гл.28 ст.13-17. Вот каким был Люцифер, и таким великим было его служение пред Богом. Он находился на святой горе, ходил среди огнистых камней. Пророк Исайя также пишет о нём, Исайя гл.14 ст. 12:

Как упал ты с неба, денница, сын зари!

Здесь помазанный херувим назван денницей и сыном зари. При восходе солнца утром, появляется чудная заря. Она исполнена чудным светом и чарует своей красотой взор людей. Таким был и помазанный херувим на небесном фоне Царства Божия со своими дестью коленами Ангелов. Они все светились как звезды ночью на небе и украшали собою всё небесное Царство Бога. Чудным был первый небесный рай, Небесное Царство ещё не тронутое грехом. Соломонов храм – жалкое отражение этого Царства. Но Соломон на земле в великой своей славе и в великой своей премудрости не устоял в своей святости и согрешил пред Богом. Соломон своим грехом разрушил всё своё славное царство. Святой золотой храм свой осквернил. Точно так же и помазанный херувим не устоял в своем великом служении пред Богом, от великой своей славы и от великой своей красоты, от великой своей мудрости и всего того великого, что получил от Бога. Сердце его не выдержало, и он возгордился собою пред Богом и согрешил. Он также осквернил грехом Царство Божие и часть этого Царства разрушил. Он многих духов, а точнее третью часть ангелов увлек за собою в погибель. Светоносец и сын зари не удержал своего счастья. Он согрешил из-за своего величия. Соломон поступил точно так же, потому что сатана научил его как разрушить и погубить Царство Божие на земле. Эти две великие личности, одна - на небе, другая - на земле, согрешили и пали так низко. Две эти личности пали от своего величия. О помазанном херувиме Бог сказал, почему он пал, Иезек. гл.28 ст. 18:

…от красоты твоей возгордилось сердце твоё,

от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою…

От всего великого, что имел Люцифер, сердце его исполнилось гордостью, а не любовью к своему Богу. Он пожелал стать равным Всевышнему.

Что привело Соломона к падению? Соломона погубили великая роскошь, богатства и многоженство. Он с первых дней жизни своего царствования начал нарушать то, что Бог заповедовал через Моисея о царях Израиля, Втор. гл.17 ст.17:

Только чтоб он не умножал себе коней и не

возвращал народа в Египет для умножения

себе коней; ибо Господь сказал вам:

«не возвращайтесь более путём сим».

И чтобы не умножал себе жен, дабы не

развратилось сердце его и, чтобы серебра

и золота не умножал себе чрезмерно.

Ограничение царя Израильского Богом:

1. Чтобы не умножал себе коней. Бог желал, чтобы царь Израильский надеялся не на силу коня, а на своего Бога. У Соломона было только четыре тысячи стойл для боевых коней.

2. Царю Израильскому запрещалось возвращать народ свой в Египет, Соломон сделал наоборот, он породнился даже с царем Египта, взял дочь его себе в жены. Законом запрещено было брать в замужество языческих женщин.

3. Бог запретил Израильскому царю иметь много жен, чтобы они не развратили его сердце. Соломон и здесь нарушил повеление Бога, у него было семьсот жен и триста наложниц. Ни один языческий царь не имел столько жен. Мудрый Соломон в этом превзошел всех земных царей. Эти языческие жены развратили мудрое сердце Соломона служить своим идолам.