можете веста себя с окружающими людьми именно так, то вряд [будете часто переживать приступы гнева. [Любой человек может практиковать такую технику. Для того

5ы освоить ее, не нужно трудиться восемь месяцев. Вам нужно |шь минуту или две осознанно дышать или осознанно ходить для р, чтобы восстановить свое присутствие в этом месте в этот сари миг, чтобы снова ожить. Затем вы идете к другому человеку, [лядываете ему в глаза и с улыбкой говорите: «Послушай, как рошо, что ты жив и здоров. От этого на душе у меня так хорошо!» | Осознанность делает вас и другого человека счастливыми, благо-ря ней вы оба освобождаетесь. Возможно, другой человек передает приступ тревожности, гнева и самозабвения, но вы можете с кмощью осознанности освободить его и себя. Осознанность это

102

энергия Будды, энергия просветления. Будда присутствует повсюду, где вы осознанны, Будда обнимает вас в порыве любви.

Глава 3

ЯЗЫК ПОДЛИННОЙ ЛЮБВИ

Мирный диалог.

Мыпрактикуем в кругу семьи или с духовными друзьями, пото-J му что нелегко достичь успеха в одиночестве. Нам нужны союзники. В прошлом мы заключали союзы для того, чтобы причинить кому-т« больше зла, мы объединялись ради расширения воздействия гнева. Мы хотим обсудить, как нам жить мирно.

Начните доброжелательно разговаривать с дорогим для вас чело-] веком: «Знаешь, в прошлом мы сильно досаждали друг другу. Мм оба стали жертвами своего гнева. Мы причиняли друг другу адскиа муки. Теперь я хочу измениться. Мне хотелось бы, чтобы мы стали союзниками, чтобы мы научились защищать друг друга, чтобы мьп вместе практиковали технику и одновременно преобразили свой гнев. Давай же отныне начнем улучшать свою жизнь, давай заложим в ее основу практику осознанности. Мне очень нужна твоя помощь! твоя поддержка. Мне хотелось бы, чтобы ты был моим союзником! ведь без тебя я не смогу достичь благоприятных результатов». Вы должны сказать об этом мужу, жене, сыну, дочери. Пора что-т предпринять. Любовь пробуждает нас.

Вы можете достичь проблеска просветления, если просто послу шаете пять минут лекцию о дхарме. Но вы должны поддерживат просветленную ауру в своей обыденной жизни, чтобы она могл действовать в домашней обстановке, среди мирских дел. По мер того как в вас будет расти поле просветления, вы будете избавлятьс от смущения и невежества. Аура просветления будет влиять н только на ваше мышление, но и на ваше тело, на ваш образ жизни Поэтому так важно пойти к своему близкому родственнику, к люби мому человеку и обсудить, как жить мирно, что покупать, как за щищать друг друга. Вы должны раскрыть в себе свои лучшие сторож ны: все свои способности и таланты, чтобы в результате обсуждения таких тем прийти к согласию и уже никогда не причинять друг дру-1 гу боль. Вы хотите начать жить заново, хотите преобразить себя. Вы можете убедить другого человека в правильности такого пути.

103

Мы восстанавливаем разорванные отношения.

L Один молодой американец пять лет не разговаривал с отцом. О ком-то общении между ними не могло быть и речи. Однажды он Ьнакомился с дхармой, учение о подлинном пути произвело на 1|Го сильное впечатление. Парень решил изменить свою жизнь, он тел жить по-новому. Этот американец решил стать монахом. Его ^катило такой духовное рвение, что он стал членом общины, санг- ШСливовой Деревни и практиковал три или четыре месяца. В рс-Ььтате он доказал, что может быть монахом. С того самого дня как пришел в наш центр, он постоянно развивал осознанность во вре-pi еды, ходьбы, сидячей медитации. Он принимал участие во всех lax сангхи.

Этот человек не стал ждать, когда отец даст ему знак к примирено, он сам сделал первый шаг. Благодаря своему новому образу ^Ьни, благодаря миру, обретенному в себе, он начал каждую неде-В писать отцу письма. Он вовсе не ждал, что тот станет отвечать Шу, а просто писал отцу о своей духовной практике, о своих ма-Кьких радостях, которые он ощущает каждый день. Спустя полго- шон взял телефонную трубку и начал осознанно дышать. Это поволило ему сохранять спокойствие. Парень набрал номер отца, и Нц поднял трубку. Он уже знал, что его сын стал буддистским нахом, и очень сердился на него из-за этого. Поэтому первым Ьлом он спросил: «Ты все еще сидишь в том центре? Ты по-ежнему ходишь с сумой? Подумай, что ждет тебя в будущем!» А В|н ответил ему так: «Отец, сейчас я больше всего думаю о том, как ^к с тобой восстановить добрые отношения. Тогда я стану покоящему счастливым. Для меня это самая важная задача. Меня имает только вопрос о том, как нам снова начать общаться, как Ь снова сблизиться. Это гораздо важнее всего остального, в том ^сле и моей будущности».

^Ьтец долго молчал. Молодой монах тем временем продолжал ть за своим дыханием. Наконец, отец сказал: «Да, я понимаю . Честно говоря, для меня это также важнее всего на свете». Подается, что отец испытывал по отношению к сыну не только гнев. своих многочисленных посланиях к отцу юноша описывал свои "красные переживания, которые помогли его отцу настроиться на ожительную волну. С того дня отец каждую неделю приглашал на приехать домой. Они снова начали общаться, и теперь они оба, Конец-то, смогли жить счастливо.

104

Мир начинается с вас.

Прежде чем мы проведем в своей жизни грандиозные перемены, мы должны обратить внимания на свою диету: на то, что мы едим, Мы должны следить за тем, чтобы в нас больше не попадала пища способная опьянить или отравить нас. В таком случае у нас будет сила, которая позволит нам реализовать лучшее в себе, и мы уже но будем становиться жертвами гнева и раздражительности.

Все возможно, если мы держим открытыми двери общения. Пен этому мы должны развивать в себе открытость к людям, должна уметь восстанавливать отношения. Вы должны выражать свое жела^ ние, свою волю мирного сосуществования с другим человеком. Попросите его поддержать вас. Скажите ему: «Для меня важнее всею общаться с тобой. Наши отношения это самое главное, а все остальное уже не так важно». Объясните это человеку и попросите его по«| мочь вам.