Глава 7.

– Ну что, командор, как там дела у наших юных паладинов.
– Спросил старик в белоснежной мантии. Немногие о нём слышали, и ещё меньше людей знали его в лицо - архимаг магии света, к тому же являющийся верховным жрецом Триединого, что вместе делало его одним из сильнейших магов света в этом мире. Да и не только он был сильнейшим магом света, он был вообще самым сильным магом.

– Отлично. Один недавно вырезал гнездо вампиров, что терроризировали местное население, у остальных тоже на счету не по одному десятку разных тварей и некромантов с личами. А один даже заделался деканом в академии магии Лирии. Кстати, весьма интересная личность. Место и время рождения не известно. Кто родители - тоже непонятно. Нашли его на месте жертвоприношения. Из всей семьи в живых остался только он. А некромант, как оказалось, зарезал сам себя на алтаре, тем самым сорвав свой же ритуал.

Вопросов множество, а вот ответов нет. Попытались тогда его прочитать с помощью магии, выяснилось, что он полностью имуннен к воздействию магии разума, но сам ней пользоваться не может. И это еще не все. На инициации случилось сразу две вещи. Ладно бы если что-то одно, а тут дар внутреннего пламени и благодать Триединого у одного человека. Причем видели якобы Триединого, появившегося в образе старца. Но он никогда не появлялся в образе старца, больше было похоже, если судить по описаниям, то на Велеска - бога света и добра у язычников. Кстати, после инициации его аура увеличилась в десятки раз. Его тренировки были направлены на ближний бой - так как он захотел стать паладином, а не жрецом. Но аура по силе не уступит нашим магистрам светлой магии. Но умений у него немного, только базовый набор знаний паладина по магии света. Что ему с его способностями белого пламени вполне хватает. Следующей инициации мы не проводили. Да и не даст она ему ничего сверх того, что у него есть. Также наши специалисты обнаружили у него способности к демонологии и стихийной магии. Так что есть опасения, что он может сбиться с пути Триединого.

– Именно поэтому вы поставили его на тепленькое местечко в Академию Лирии.

– Именно так.

– А что вам известно об ордене рыцарей Равновесия?

– Это все сказки для детей. Никакого ордена не существует.

– Нет мой друг, это не сказки. Я за всю свою жизнь видел в этом мире только одного такого рыцаря. И сила у него была поистине чудовищная. Он обладает феноменальными качествами и силой. Рыцари равновесия могут быть стихийниками, некромантами или паладинами. Название не важно, важно то, что они уникальные в своём роде и чудовищные по силе. Они призваны для поддержания равновесия стихий. Ты знаешь, почему за столько лет ни мы, ни Некрополь друг друга полностью не вырезали? Именно потому, что тогда на одной из сторон появится такой рыцарь и приведет все к равновесию. То есть, если образно говорить, то вырежет противоположный орден и исчезнет. Также, почему демоны сами не могут вылезти в наш мир, а только по призыву? Как кстати и ангелы. Именно из-за закона равновесия. Если на одной стороне появляется сила, то она обязательно появится на другой. Это закон равновесия. Если появляется темный властелин, то обязательно появится и светлый. То же самое и с противоположными стихиями. Один год больше магов огня. Потом следующий год, больше магов земли или воды. И так далее. На каждого темного рыцаря появится светлый паладин. Также как и на каждого жреца появится свой демонопоклонник. Силы всегда практически равны. Но по поводу рыцарей есть один маленький нюанс. Рыцарь не может хранить равновесие в своём мире, а только в других. Некоторые считают этот закон сказкой. А некоторые верят в него.

– И это как то относится к Счастливчику?

– Не знаю. Хотя, если проанализировать его способности, то что у нас получается, командор?

Верховный любит задавать загадки, подумал он, а сам вслух ответил:

– Свет антипод тьмы. Стихийная магия использует внешнюю энергию в отличии от жертвоприношений. Значит его противником может быть Тёмный маг использующий жертвоприношения. А причем тут демонология не пойму ни как?

– Демонология не обязательно только призыв демонов. Также их укрощение и борьба с ними. И что является антиподом демонов?

– Ангелы?

– Правильно, но не то. Демоны это противоположность богам. А есть такие демоны, что равны по силе богам - их ещё называют архидемонами.

– А откуда тогда Темные Боги?

– Темные боги - это боги-отступники, которые пошли по пути тьмы. Изначально были только светлые боги и демоны. Но если в мире появляются архидемоны, то светлые и темные боги всегда объединяются. Разборки между богами это внутренние проблемы, а вот вторжение архидемонов - это уже внешняя угроза. И если боги зависят от веры людей, то демонам нужны только их души. Разница между темным богом и демонами огромна. Если первым для существования нужны люди и их вера, и они не будут уничтожать мир и людей, то архидемон в лучшем случае превратит мир в филиал Инферно. А в худшем просто уничтожит мир, и сожрет души всех живых существ. А скорей всего совместит все это. Сожрет все души, и превратит в один из миров Инферно заселенный одними демонами.

– Тогда для чего нужна демонология Айзену?

– Очень просто, демонология может использоваться и для перемещения между планами бытия, также позволяет не только призывать существ оттуда, но и отправить себя в их мир. И поверь мне, для демонов нет страшнее противника чем демонолог, а если дать ему время подготовиться, то архимаг демонологии может скрутить в бараний рог любого архидемона. А если представить что по силе архидемоны не уступают богам, то представь себе, какая это сила в руках простого смертного. Если вместо демонолога будет стихийный архимаг, некромант или маг света, они не смогут потягаться с архидемоном. Приспешники архидемона просто размажут их в тоненький слой, и намажут ему на бутерброд, не дав добраться до своего хозяина, это образно говоря.

А демонолог может потягаться, но демонологов ступени архимага в сопряжении миров приходится один на несколько десятков миров. Так как среди демологов самая высокая смертность. И если жрецы черпают силы от своих богов, то демонологи могут черпать свои силы посредством договора из демонов, или же напрямую из инферно. Но чем сильней демон, тем он хитрей и изворотливый, и его труднее напугать и принудить. Также сильные демонологи могут поглощать души демонов. И либо использовать их как источник энергии, либо призвать их в материальный мир. Но это только один из способов нарастить силы, который не зависит от твоего дара, а зависит только от умения. Более близки к ним некроманты. Но там от дара многое зависит. К примеру, чтоб создать костяного дракона, одного умения мало, нужно еще очень сильный дар к темной магии. А не то ты просто не сможешь его подчинить, и он тебя сожрёт.

Но есть у них одна особенность - некроманты могут использовать ритуальные убийства, тем самым поглощая всю жизненную энергию жертвы. Глупость, что они поглощают силу мага. Просто сила пытается спасти своего хозяина от смерти, и подпитывает жизненную энергию за счет магической. К примеру, от долгоживущих рас можно получить гораздо больше энергии, чем от некоторых магов. В особенности от эльфов. Сильные некроманты могут запечатать душу в артефакте. Сами они её поглотить не могут. Выпить силу из души могут. Заточить душу на какое-то время тоже могут. Но души принадлежат богу, которому они при жизни поклонялись, или демону, с которым заключен договор на душу. И после смерти рано или поздно душа попадает туда, куда собственно и должна. Если человек не верил не в одного из богов, и не заключал не каких контрактов, то его душа просто отправиться на круг перерождения. А на счет Айзена - он сам должен выбрать свой путь. А мы должны будем ему в этом помочь. Значит так, развивать его лучше по трем направлениям, в которых у него есть способности. Но держать это надо в секрете, особенно его дар к демонологии. Паладин, призывающий демонов - даже сам набор таких слов звучит невероятно, и если это раскроется, то это будет черным пятном на репутации паладинов. Хватит даже наличия дара в стихийной магии. Если кто-то узнает, то его придётся официально отлучить от ордена.