Сергей Кутолин СЛОВЛЯ ПОЭЗИИ -словообразовательная поэзия
Читать

Сергей Кутолин СЛОВЛЯ ПОЭЗИИ -словообразовательная поэзия

Международная Академия Наук

International Academy of Sciences

Центра Ноосферной Защиты

Centre Noospheric of Defence

Сергей Кутолин

СЛОВЛЯ ПОЭЗИИ

(рефлексия алхимии сознания)

Новосибирск, 2007

Сергей Алексеевич Кутолин (род.1940) – академик МАН ЦНЗ и РАТ, доктор химических наук, профессор. Многочисленные ра-боты в области физической хи-мии, компьютерным моделям в мате-риаловедении, философии интел-лекта реального идеализма (Философия интеллекта реального идеализма",1996г.; "Мир как труд и рефлексия" ,2001г., "Стяжание Духа ",2002г.) совме-щаются с творчеством в области прозы (Литературно-художественное эссе – "Длинные ночи адмирала Колчака", "Дом, который сработали мы..", "Тропой желудка", 1997), поэзии сборники: “Парадигмы. Белая лошадь. Дождь сонетов” Новоcибирск, 1996. , Элегии,1997., "ВИРШИ",1997. ”Сказки, Cколки да Осколки", 1998), Драматические произведения :” Плутофилы” (трагикомедия), Гигея (драматическая поэма), Смерть Цезаря Борджиа (драматическая поэма), "Страсти по АЛИСЕ" (драматический фарс), 1998, ”Хроника частной жизни” (опыт романа в рефлексии ), 1998; ”Мальчик по имени Коба” – (метод рефлексии в повести ), 1999г; "Гений. Стяжание Духа" – (метод рефлексии в биографической повести ), 2000г; "Медальоны (опыт рефлексии в психологии образа ),2000г.; "Пельмени в шампанском (опыт рефлексии в афоризмах ),2000г.; "Геном холопа", (опыт рефлексии в фэнтэзи – повести ); "Створ синели" (опыт рефлексии сонета ), 2003г.; "Приближение времени", "Пространство счастья" – (Опыт рефлексии потока сознания в новелле и сонете ), 2001; "Воронья слобода", "Философский камень"; "Великому трагику стиха",2003г (творчество как рефлексия ); "По уемам мысли"(Опыт рефлексии поэзии ), "Катрены " (Опыт этики рефлексии ),2004; "Сумерки провидения(Опыт рефлексии слова ); "Метод В.Брюсова"(Опыт рефлексии символизма ),2004; "Тревожные сны "(Опыт рефлексии как архетип мечты ), 2004; "Шафрановый цвет"(Опыт рефлексии символизма цвета ),2004;"Крик глагола" (Опыт рефлексии действия ),2004;"Мелочи умыслов"; "Русский карамболь",2004(рефлексия общественного ); "Божественные бомжатники", "Максимы", ”Впечатления”,"Будни мифологии",2005(рефлексия как гармонизация мысли ).и др.

 Кутолин С.А.,2007

К 2004830011

192(036) –2007 ISBN 5-7616-0150Y

– опыт рефлексии алхимии сознания –

ПРЕДИСЛОВИЕ

На мой взгляд, в психологии восприятия особое и весьма плодотворное мнение высказал К.Г.Юнг, анализируя религиозно – психологическую проблематику не иначе как алхимию с её поисками homo totus, т.е. "целостного человека", который в рамках своего homo sapiens является "величайшим и будущим". В этом смысле "воплощение образца" методами рефлексии, как индивидуальной мыследеятельности в тотальном усилии в опосредствованных жизненных коллизиях, и есть рефлексия алхимии сознания. Слово как феномен интеллекта, т.е. триединства психологии, гносеологии и логики, а не какого – то там "эффекта обучаемости", или IQ, постигаемого в прибаутках: "Делай как мы, делай вместе с нами, делай лучше нас" – вот путь постижения парадоксальности культурологического пути человечества с его традициями, с его филосами и фобосами. И совершенно прав умница Михаил Наумович Эпштейн – философ, культуролог, литературовед, эссеист, заслуженный профессор теории культуры и русской литературы, когда в своей "Книге книг" дает конденсат целостности человеческой фрагментации понимания сущности души через слово, поднимая и решая вопрос о важности проективного словаря в неологии времени и даже опирается на "индоевропейский культурологический исход" в будущем единении культурных традиций как парадокса.

Русская словобразовательная жизнь, в том числе и как жизнь художественных произведений, произведений идей, сцементированных подвижничеством слова и у Гоголя (как известно Теккерей, мягко выражаясь, невысоко оценивал его произведения, за что импульсивный Тургенев "возжелал набить морду этому гиганту английской словесности"), и у Чапыгина, и у Артема Весёлого, и у Андрея Платонова, заставила автора настоящей работы даже написать скромное исследование "Мир как труд и рефлексия", где сама рефлексия оказывается инструментом творчества в науке, технике, учении обучения, т.е. алхимии жизни как словообразования идей. И в этом плане идеи как словоизвержение мысли в образах, например у Анри Пуанкаре, так же свежи и понятны, например, и математику (В.И.Арнольд), и химику (С.А.Кутолин), и…

Рефлексия алхимии осознания образов, как словообразовательная поэзия, на примере "фантастической жизни России" является предметом разбирательства "Словля ПОЭЗИИ" как примера антиномии "слов и дел" нынешних преобразователей опыта целостности.

1

Зримо из жизни уходим

Аннотация:

" ругает коней арестантами…"

Зримо из жизни уходим,

Гаснут в нас звезды души,

мы в бесконечности бродим, –

Весла, паромщик, суши.

В мире духовных исканий

тьма из галактик – задач, –

сколько уже расставаний…, –

встреч не пришлось мне видать.

Грустные тени сомнений, –

где вы живете теперь,

споры из проблесков – мнений, –

все это глупость, поверь!

В нас океан безразличий

бьется в тисках из приличий.

2

Шершаво пенилась вода

Аннотация:

" звонки бирюзовых веселых трамваев…"

Шершаво пенилась вода

во тьме отпетых предрассудков,

и в стойку строились года,

просматриваясь в сутках

А где – то время голосило,

и глупость запахами псила,

и скоротечный зуд кидал, –

в нас море гадостей искал.

И хорохорились виденья,

и в скороспелом птичьем пенье

жизнь превращалась просто в точку,

съедая серебро луны, –

сбываются ведь только сны, –

лист раскрывается из почки.

3

Время времилось во время

Аннотация:

".слово управляет мозгом, мозг руками, руки царствами". – Велимир Хлебников.

Время времилось во время, –

временились города, –

временись событий семя,

времяносец в нас мечта.

Добровечное едино,

временялы кружат нас,

времянитые кутилы, –

во времучии их сказ, –

их времеж дубин о спины,

времябытие как пилы.

Времясток как времявыброс,

из тиранов времявод,

времядолей он в нас вырос, –

времяруб, а мы в нем скот.

4

В ситцевом рассвете облаков

память дни души моей качает

Аннотация:

" Новые словообразования есть всегда начало новых познаний" А. Белый

Времясок наш цимес жизни,

времязрение – беда,

если мы во времярек

не увидим зерни льда

хронократии, что брызнет

времяправием в наш век.

Времявластием творится

овремененная стать,

извремененным всем спится,

подвремененным не спать.

Надвремененные слабы,

время движет в них ухабы,

иновременные страсти, –

в многовременье смысл счастья.

5

Доброедство зло рождает

Аннотация:

" от усталости плечи горбя…"

Доброедство зло рождает,

добромудрия лишает

порождающих добро,

в добромыслии светло, –

милосердие как свет, –

доброхотам веры нет.

Добродеи – хамы душ, –

слово доброе их куш,

свинодоброе пти – шво, –

на земле их естество.

Но чиста лишь доброта,

как роса Земли с листа, –

созидает добросвет

милосердием поэт.

6